Arreglo basado en la canción "La Arunguita" (del álbum "Canciones que canta el viento", por el Cuarteto Zupay)

Proyecto Museo de la Música de Tandil Responsable: Ezequiel Calvo DNI 26303426 Fundamentación El Museo de la Música Tandil funciona en la ciudad desde el año 2011 en forma virtual. El surgimiento del mismo fue dándose en el marco de charlas informales entre músicos de la ciudad, quienes planteaban la necesidad de resguardar todo aquel material que por el paso de los años podría llegar a desaparecer (y con ello parte de la historia de Tandil). Así fue que se comenzó con la tarea de digitalizar imágenes, audios y videos que coleccionistas, aficionados y melómanos ofrecían desinteresadamente para resguardar dicho material. La difusión del mismo se realizaba en bloques en un programa de radio que por 2012 llevaba adelante SADEM (Sindicato Argentino de Músicos) filial Tandil, cada bloque semanal contenía una canción y una pequeña introducción de la historia de aquél músico o agrupación según la ocasión. La cantidad de material fue aumentando por lo que se realizó una Fan Page en la red social Facebook para que se pudiese difundir en forma constante fuera del programa radial. El Museo de la Música Tandil es una herramienta más para que la comunidad tandilense afirme la posesión física y simbólica de su patrimonio, fortaleciendo la identidad, la cultura y legitime la historia. Es por ello que se plantea como necesidad para continuar con este arduo trabajo de conservación y preservación del material musical local contar con un espacio propio donde exponerlo. Misión La misión del museo es fortalecer la apropiación comunitaria de la historia musical de la ciudad y la identidad, brindando nuevas maneras para que la comunidad interprete, valore y disfrute su propia cultura. Resguardar elementos del patrimonio material que de otra manera estarían en riesgo de desaparecer. Visión La visión del museo es tender puentes hacia otras comunidades a través del intercambio cultural y la creación de redes. A nivel regional y nacional ofrecer al turista parte de la historia cultural de la ciudad. A nivel local fomentar la investigación musical, generando nuevos conocimientos teóricos e históricos en el área. Objetivos - Crear un diseño de imagen del Museo con su respectivo logo y tipografía acorde a lo que se quiere comunicar. - Distribuir el material recolectado en un espacio físico, donde la comunidad tenga acceso. - Disponer de algún recurso multimedia donde la comunidad pueda escuchar y/o ver el material musical. - Promover la donación de material (instrumentos, vestuarios, discos, libros, partituras) perteneciente a músicos de la ciudad, a fin de exponerlo en vitrinas. - Ofrecer a las distintas instituciones educativas visitas guiadas que aporte al conocimiento de los alumnos sobre la cultura local. Destinatarios Toda la comunidad de Tandil y turistas que deseen conocer el patrimonio musical de la ciudad. Recursos El presente proyecto ya cuenta con una gran cantidad de material digitalizado. Para poder exhibir el mismo será necesaria la impresión en papel fotográfico (de aquellas imágenes de las cuales no se cuentan con originales) y cuadros de vidrio. En cuanto a los audios y videos, lo más adecuado es algún tipo Kiosks/Totem con monitores touchscreen de información interactivos. Evaluación Se realizarán evaluaciones periódicas en cuanto al cumplimiento de objetivos. Se harán análisis de estadísticas de impacto y repercusión en la comunidad.

Proyecto Museo de la Música de Tandil Responsable: Ezequiel Calvo DNI 26303426 Fundamentación El Museo de la Música Tandil funciona en la ciudad desde el año 2011 en forma virtual. El surgimiento del mismo fue dándose en el marco de charlas informales entre músicos de la ciudad, quienes planteaban la necesidad de resguardar todo aquel material que por el paso de los años podría llegar a desaparecer (y con ello parte de la historia de Tandil). Así fue que se comenzó con la tarea de digitalizar imágenes, audios y videos que coleccionistas, aficionados y melómanos ofrecían desinteresadamente para resguardar dicho material. La difusión del mismo se realizaba en bloques en un programa de radio que por 2012 llevaba adelante SADEM (Sindicato Argentino de Músicos) filial Tandil, cada bloque semanal contenía una canción y una pequeña introducción de la historia de aquél músico o agrupación según la ocasión. La cantidad de material fue aumentando por lo que se realizó una Fan Page en la red social Facebook para que se pudiese difundir en forma constante fuera del programa radial. El Museo de la Música Tandil es una herramienta más para que la comunidad tandilense afirme la posesión física y simbólica de su patrimonio, fortaleciendo la identidad, la cultura y legitime la historia. Es por ello que se plantea como necesidad para continuar con este arduo trabajo de conservación y preservación del material musical local contar con un espacio propio donde exponerlo. Misión La misión del museo es fortalecer la apropiación comunitaria de la historia musical de la ciudad y la identidad, brindando nuevas maneras para que la comunidad interprete, valore y disfrute su propia cultura. Resguardar elementos del patrimonio material que de otra manera estarían en riesgo de desaparecer. Visión La visión del museo es tender puentes hacia otras comunidades a través del intercambio cultural y la creación de redes. A nivel regional y nacional ofrecer al turista parte de la historia cultural de la ciudad. A nivel local fomentar la investigación musical, generando nuevos conocimientos teóricos e históricos en el área. Objetivos - Crear un diseño de imagen del Museo con su respectivo logo y tipografía acorde a lo que se quiere comunicar. - Distribuir el material recolectado en un espacio físico, donde la comunidad tenga acceso. - Disponer de algún recurso multimedia donde la comunidad pueda escuchar y/o ver el material musical. - Promover la donación de material (instrumentos, vestuarios, discos, libros, partituras) perteneciente a músicos de la ciudad, a fin de exponerlo en vitrinas. - Ofrecer a las distintas instituciones educativas visitas guiadas que aporte al conocimiento de los alumnos sobre la cultura local. Destinatarios Toda la comunidad de Tandil y turistas que deseen conocer el patrimonio musical de la ciudad. Recursos El presente proyecto ya cuenta con una gran cantidad de material digitalizado. Para poder exhibir el mismo será necesaria la impresión en papel fotográfico (de aquellas imágenes de las cuales no se cuentan con originales) y cuadros de vidrio. En cuanto a los audios y videos, lo más adecuado es algún tipo Kiosks/Totem con monitores touchscreen de información interactivos. Evaluación Se realizarán evaluaciones periódicas en cuanto al cumplimiento de objetivos. Se harán análisis de estadísticas de impacto y repercusión en la comunidad.

Zamba

Gato

Investigación preliminar de grado sobre tradición folklorica del Paraguay. En esta investigación tratamos al Paje (Payé) desde un punto de vista espiritual, no describimos ni mostramos los rituales de como hacer Paje (Payé).

JÁUREGUI, R. (2000), en su ensayo sobre "Cultura, ética y folklore" hace referencia en la ruptura existente entre el Folklore y lo Folklórico de un pueblo. Entonces se plantea la siguiente interrogante: ¿Si las costumbres populares son "estilizadas", "sacadas" o "robadas" del pueblo oriundo, deja de ser folklore?

Este libro es resultado de la investigación patrocinada por el Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana, se proponen las horas del despertar como espacio liminal, y por ello, privilegiado para los ritos del mismo orden y las artes rítmicas, que han mostrado ser muy prolíficas en la provincia de Segovia. Siguiendo sus rutas en esta provincia al amanecer, pueden descubrirse tres ámbitos de interés general: 1. Para unirse a esos momentos-cima (ilinx) de la fiesta (reboladas, baile de rueda, toro del aguardiente, carnaval), 2. Para participar en el espacio de la religiosidad más popular (romerías en ermitas, rogativas y rosario de la Aurora) y 3. Para la preparación del rito (santeras, vestideras, jotas de alcaldesas y mayos). Sin olvidar los antiguos cantos ‘para servir al amor’ –enramadas y rondas-, o para ‘ir al trabajo’ –pastoreo, criberos, etc.- Por último, en momentos de modernidad avanzada en crisis, el folklore ha sido revitalizado por la juventud, que ha re-significado tradiciones y repertorios, y por cada comarca, flexibilizando actividades al gusto de los diferentes públicos, donde se mantienen constantes desde primera hora: con grupos de dulzaina en rebolada-pasacalles, y fiestas de toros sin muerte de la res, del tipo campera-encierro y/o “probadilla”.

Canción para sikú, theremin, Arpa. charango y cuatro venezolano

Morir en tus brazos. Letra: Jorge Eduardo Padula Perkins Música: Julio Rolon Anoche debí morir entre tus brazos. Anoche debió acabar mi vida así. Mil veces, mejor morir en tu regazo, que ausente de tu amor sobrevivir.

Mi emoción en tu regazo. Letra: Jorge Eduardo Padula Perkins Música: Julio Rolon Quiero verter mi emoción en tu regazo y humedecer con mis lágrimas tu piel. Quiero morir con tu amor entre mis brazos y con tu abrazo y en tu amor quiero nacer.

Obra registrada por Bubok Publishing