Canciones de Aurora, Albas y Danzas al Despertar en el Folklore de la Provincia de Segovia
11/15/2014
1411152534913

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Este libro es resultado de la investigación patrocinada por el Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana, se proponen las horas del despertar como espacio liminal, y por ello, privilegiado para los ritos del mismo orden y las artes rítmicas, que han mostrado ser muy prolíficas en la provincia de Segovia. Siguiendo sus rutas en esta provincia al amanecer, pueden descubrirse tres ámbitos de interés general: 1. Para unirse a esos momentos-cima (ilinx) de la fiesta (reboladas, baile de rueda, toro del aguardiente, carnaval), 2. Para participar en el espacio de la religiosidad más popular (romerías en ermitas, rogativas y rosario de la Aurora) y 3. Para la preparación del rito (santeras, vestideras, jotas de alcaldesas y mayos). Sin olvidar los antiguos cantos ‘para servir al amor’ –enramadas y rondas-, o para ‘ir al trabajo’ –pastoreo, criberos, etc.- Por último, en momentos de modernidad avanzada en crisis, el folklore ha sido revitalizado por la juventud, que ha re-significado tradiciones y repertorios, y por cada comarca, flexibilizando actividades al gusto de los diferentes públicos, donde se mantienen constantes desde primera hora: con grupos de dulzaina en rebolada-pasacalles, y fiestas de toros sin muerte de la res, del tipo campera-encierro y/o “probadilla”.

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María Ángeles Rubio Gil
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Title Canciones de Aurora, Albas y Danzas al Despertar en el Folklore de la Provincia de Segovia
Este libro es resultado de la investigación patrocinada por el Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana, se proponen las horas del despertar como espacio liminal, y por ello, privilegiado para los ritos del mismo orden y las artes rítmicas, que han mostrado ser muy prolíficas en la provincia de Segovia. Siguiendo sus rutas en esta provincia al amanecer, pueden descubrirse tres ámbitos de interés general: 1. Para unirse a esos momentos-cima (ilinx) de la fiesta (reboladas, baile de rueda, toro del aguardiente, carnaval), 2. Para participar en el espacio de la religiosidad más popular (romerías en ermitas, rogativas y rosario de la Aurora) y 3. Para la preparación del rito (santeras, vestideras, jotas de alcaldesas y mayos). Sin olvidar los antiguos cantos ‘para servir al amor’ –enramadas y rondas-, o para ‘ir al trabajo’ –pastoreo, criberos, etc.- Por último, en momentos de modernidad avanzada en crisis, el folklore ha sido revitalizado por la juventud, que ha re-significado tradiciones y repertorios, y por cada comarca, flexibilizando actividades al gusto de los diferentes públicos, donde se mantienen constantes desde primera hora: con grupos de dulzaina en rebolada-pasacalles, y fiestas de toros sin muerte de la res, del tipo campera-encierro y/o “probadilla”.
Work type Technical
Tags reboladas, folklore segoviano., aurora, liminalidad, alba, segovia

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Identifier 1411152534913
Entry date Nov 15, 2014, 1:52 PM UTC
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Author. Holder María Ángeles Rubio Gil. Date Nov 15, 2014.


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