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Compartir y dialogar en torno a las experiencias del proceso de investigación, es una publicación que se enmarca dentro de las II Jornadas de Investigadores en Formación, organizadas por el Grupo Autogestionado de estudiantes del Doctorado en Artes y Educación de la Universidad de Barcelona: AUTODOC, en colaboración con la sección de Pedagogías culturales de la Facultad de Bellas Artes. Y que tuvo lugar los días 13, 14 y 15 de mayo de 2013, en dependencias de dicha facultad. Los artículos aquí presentados se vinculan a asuntos metodológicos y teóricos derivados de diferentes proyectos de investigación doctoral; asociados a temáticas de arte, educación y cultura, para problematizar sobre sus propios trayectos como investigadores/as en formación y dar cuenta de los cuestionamientos que emergen de cada proceso.
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Logo Caminart (Cuarteado v.2.1)
01/04/2014
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01/04/2014
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01/04/2014
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01/04/2014
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onda plena d'art
11/02/2013
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Vestigios de Babel - Jon Juaristi
10/19/2013
Cuando en el siglo XVI las minorías cultas de Europa comenzaron a descubrir las culturas populares de sus respectivos países y a desarrollar las literaturas en lenguas vernáculas frente al latín (lengua de la Iglesia y de la administración imperial), el mito de la torre de Babel y de la dispersión de las setenta y dos naciones sirvió de pretexto a multitud de teorías sobre las genealogías de los pueblos del viejo continente. En este ensayo se describe la formación de la teoría de la España primitiva que mayor influencia ejerció en la historiografía del Antiguo Régimen y que, ya en el siglo XIX, suministraría al incipiente nacionalismo español la imprescindible leyenda de los orígenes de la patria. Se demuestra aquí que la creación del mito de la España originaria, en el Renacimiento, es inseparable de la aparición del particularismo vasco y de su correspondiente delirio identitario.
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El bucle melancolico - Jon Juaristi
10/18/2013
Frente a la argumentación victimista del nacionalismo vasco –no muy distinta de la que domina en la mayoría de los nacionalismos-, Jon Juaristi propone una argumentación alternativa: el análisis de la leyenda, el rumor y los mitos a la luz de la historia, en su sentido más riguroso. A través de las biografías y de los microcosmos culturales de las figuras más descollantes en la genealogía del nacionalismo vasco, el autor defiende que tras las reclamaciones abertzales no hay ofensas o pérdidas reales que exijan ser reparadas, sino la necesidad –propia de los estados melancólicos- de adelantarse a la pérdida para ganar siempre. El nacionalismo vasco ha logrado así consolidar su hegemonía a costa de la marginación cultural y del sometimiento político de la mayoría no nacionalista de la población vasca. Estas Historias de nacionalistas vascos constituyen una auténtica contrahistoria del movimiento abertzale desde sus orígenes hasta el «espíritu de Ermua». EL BUCLE MELANCÓLICO obtuvo los premios Espasa de Ensayo 1997, el Nacional de Ensayo 1998 y el premio Fastenrath, de la Real Academia Española, en el año 2000.
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El Forum Cultural
10/10/2013
El Forum Cultural es un espacio que reúne en un solo lugar artistas, empresarios, académicos, periodistas, emprendedores, artesanos y múltiples organizaciones que trabajan dentro de la convergencia de la cultura y los negocios, para establecer un diálogo proactivo sobre el desarrollo de la industria cultural.
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AMB LES MANS AGAFADES
09/30/2013
Guión para el proyecto documental "Amb les mans agafades" que narra la experiencia de 24 alumnos de 4º de primaria que se adentran en la aventura de producir, dirigir y editar un cortometraje, con el apoyo de la escuela. Este proyecto es una experiencia pedagógica cuyo objetivo es acercar el cine y la cultura a la educación como recurso terapeutico y de estimulación del propio aprendizaje de los jóvenes.
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Nos ocupamos del olvido propio de la ingeniería informática, y en concreto, el propio del desarrollo de software, o, resumidamente, programación. Primero se describirán los dos tipos de olvido que encontramos implicados en esta práctica cultural: el olvido vertical, que subordina unas funciones respecto de otras, estableciendo distintos niveles de abstracción, cada uno de ellos con unas reglas propias; y el olvido horizontal, por el cual se coordinan las funciones dando lugar a una estructura distinta en cada uno de estos niveles. Esta exposición nos permitirá considerar el papel que como forma de lenguaje desempeña el diagrama, o esquema, en las prácticas culturales de la ingeniería, y las diferencias que existen, con respecto a los mecanismos de pensamiento que implican y establecen, con la escritura alfabética. Por último, criticaremos la distinción técnica/tecnología a la luz de lo expuesto en las anteriores secciones.
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GRAN REVOLUCION CULTURAL DEL MUNDO
04/08/2013
En tus manos y en las nuestras está la GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL DEL MUNDO, que genere paz, inclusión social, amor por la cultura, libertad de pensamiento, respeto y responsabilidad, educación, producción, servicio y aporte social; transformando definitivamente esta nueva corriente en una “GRAN EVOLUCIÓN CULTURAL DEL MUNDO” a favor del progreso conjunto de nuestra civilización.
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LOGOTIPO PARA AGENCIA WHATSPOP
03/13/2013
BOCADILLO DE FORMAS REDONDEADAS DE COLOR AZUL CLARO CON LA PALABRA WHATSPOP
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Bocadillo de cómic rectangular azul claro con la palabra WHATSPOP
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Regala JoF por Navidad
03/01/2013
Tweet Journal of Feelsynapsis (JoF para los amigos) es una revista de divulgación científica multidisciplinar y gratuita. ¿Quién podría resistirse a regalar algo tan rico y barato estas navidades?. Pues es lo que animo a todo el mundo desde aquí. Enviad y difundid conocimiento de forma original entre todos los que podáis. Y no hay [...]
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SOBRE BOCADILLO DE CÓMIC, LA PALABRA WHATSPOP EN ESCALA DE GRISES, BLANCO Y NEGRO. LETRAS CON TRAMA.
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EN BOCADILLO DE CÓMIC LA PALABRA WHATSPOP CON LAS LETRAS EN ESCALA DE GRISES, BLANCO Y NEGRO Y CON TRAMA. FONDO CON TRAMA.
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LOGOTIPO WHATSPOP COLOR, VERSIÓN1
02/15/2013
EN BOCADILLO DE CÓMIC LA PALABRA WHATSPOP CON LAS LETRAS DE COLORES Y CON TRAMA.
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IDEM QUE VERSIÓN1 PERO LAS LETRAS TIENEN TRAMA DE PUNTOS.
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