No sé si la vida a veces se desquita con nosotros, por gusto, capricho o si nos hace pagar todo lo malo que hemos hecho, pero sé que es muy extraña, un día estamos tirando rosas al sol y al otro nadando en callejones oscuros.

Ensayo sobre la incidencia de la cultura en el desarrollo psicológico de la adolescencia.

Patiplumeando® en La Punta Ani O Sábado siete de la mañana, se escucha un reggae, huele a salitre y alguien comenta… “está glass” (en el surf  buenas condiciones, sin viento, una superficie del agua lisa,  entre las olas y en la pared de la ola). Algo que solo entienden los bailarines de esa superficie majestuosa de… More Patiplumeando®

Ya tenemos  más o menos de 17 años viendo como en nombre de una revolución se han socavado las bases morales de nuestro país, se ha destruido la infraestructura de su parque industrial, han ofendido el honor, la reputación, decoro y dignidad de quienes disienten del pensamiento político del partido y la dirigencia política que actualmente… More Reflexionemos un poco

Mentando mantras y cantando madres   Hay un estado emocional, un humor, un ánimo, que nos acomete en circunstancias específicas, que no solo es difícil de categorizar, sino que es tan complejo que agrupa varias emociones. Ani lo atajó perfectamente en una conversación – tengo frustrachera. La frustrachera de Ani resume en dos platos una… More Sit Down Comedy: la frustrachera

EL CÓDIGO ÉTICO Y MORAL DE CONFUCIO Se han seleccionado cuidadosamente más de 200 aforismos del sabio y filósofo chino de la antigüedad Kung-Fu-Tsu, más conocido como Confucio, relacionados con uno de los aspectos más importantes de la sociedad actual, la ética y la moral. Decimos importantes porque el acelerado ritmo conque avanzan las fuerzas productivas del mundo globalizado ha dejado muy por detrás a las relaciones productivas capitalistas basadas en la distribución desigual de las riquezas, de acuerdo al papel que juegan los individuos en relación a su rol como dueños o no de los medios de producción. Comoquiera que la posición dominante la tienen los primeros esto implica que estas desigualdades traspasen la barrera económica e incidan directamente en la superestructura social en aspectos básicos como la política, la educación, la ética y la moral. Entre otros Es precisamente sobre la ética y la moral sobre lo que versa este trabajo tomando como centro las doctrinas de Confucio, independientemente que las mismas fueran enunciadas hace más de 2500 años. Pero es que éstas no han perdido su vigencia por cuanto están centradas precisamente en la formación ética y moral del individuo, mediante la educación para prepararlo para el rol que le corresponda en la sociedad, principalmente a las clases dirigentes o “caballeros” como él los denominaba. Para nadie es un secreto que los ideales de igualdad y equilibrio social que predicaba este ilustre pensador no se han alcanzado en nuestros días, muy por el contrario, la elevada tensión emanada del desarrollo desigual de las fuerzas productivas con respecto a las relaciones de producción vigentes, alcanza matices aún más dramáticos en el mundo globalizado actual. El alto desarrollo tecnológico alcanzado por la sociedad y la riqueza de materias primas en el planeta harían posible que todos los individuos tuviesen acceso a los medios básicos necesarios de vida: alimentación, vivienda, educación, salud y acceso al trabajo y la cultura en general. Pero esto lejos de ser así ha tomado proporciones de desigualdad social increíblemente más altas que en cualquier otro régimen histórico-social. Es un hecho que cada vez los ricos son más ricos y los pobres son más pobres y que los primeros derrochan sin miramientos los recursos del planeta y los otros se ven privados de los medios básicos necesarios para subsistir. No hay por consiguiente ningún argumento ético y moral que justifique esta desigualdad, que toma matices de explotación cruel e inhumana en muchos países del tercer mundo y también entre diferentes sectores de la población en los propios países desarrollados, según el papel que jueguen como propietarios o no de los medios de producción. A esta realidad hacen oídos sordos las instituciones de gobierno, las organizaciones sociales e incluso las religiosas. Escasamente algunos grupos sociales prestan atención a éstos problemas pero no cuentan con recursos suficientes para brindar una ayuda o solución adecuada a los mismos que por más rebasan con creces sus posibilidades materiales y de ejecución. Como en la época de Confucio los males que hemos analizado están vigentes sin que la moral y la ética de los ciudadanos que dirigen la sociedad preste atención y emprenda acciones contundentes para su solución. Muy por el contrario, haciendo uso malintencionado de los valores éticos divulgan y prometen acciones con el solo hecho de alcanzar el poder y una vez allí, se desentienden de las promesas a las clases desposeídas y se corrompen apropiándose muchas veces de los recursos y riquezas públicas que están bajo su custodia. Y si las instituciones públicas no son capaces de abordar los acuciantes problemas de la sociedad practicando una doble moral de conducta, es necesario entonces volver a la carga con aquellos viejos pensadores que como Confucio no descansaron mientras vivieron en divulgar doctrinas de igualdad y derechos sociales para todas las personas independientemente de su estrato social o nivel de riqueza.

CONFUCIO PARA CONFUSOS No quisiera afirmar categóricamente que vivimos en un momento de extrema confusión, pero una serie de hechos parecen corroborar lo contrario. En un mundo globalizado, la riqueza y el bienestar no se hayan distribuidos de forma equitativa y equilibrada entre las naciones. Los gobernantes no siempre gobiernan pensando en el bienestar de sus pueblos. La corrupción, ese miserable mal no se ha extirpado y campea por su respeto en todas las esferas de la actividad humana, principalmente en las del quehacer público. Las fuerzas productivas han alcanzado un considerable grado de desarrollo capaz de garantizar los bienes materiales básicos de toda la población mundial y sin embargo en muchos países la población pasa hambre, hay necesidades materiales de todo tipo y muchos niños mueren por desnutrición y enfermedades curables. La educación y el acceso a la cultura universal no se encuentran al alcance de todos. Tampoco la atención médica llega a todas las personas. Se habla de ética y moral y se adoptan muchas veces posturas inmorales. El engaño, la mentira y la falta de honestidad se muestran a diario en la sociedad. La humildad, el decoro, el respeto y la consideración humana no es lo que abunda. Nada de esto está globalizado y es lo que se necesita compartir y hacer llegar a los lugares más remotos del planeta. Y no es que no se hayan elaborado doctrinas, ni principios éticos para abordar todo los males que hemos mencionado, todo lo contrario, el espíritu humano estudió estos problemas desde las civilizaciones más tempranas y en un sentido universal. Prueba de ello es lo que le hacemos llegar sobre uno de los pensadores más prolíferos y antiguos de la historia: El sabio y filósofo chino Confucio, que hace más de 25 siglos elaboró una doctrina moral, educativa y de gobierno en función de lograr el bienestar de todos los seres humanos independientemente de su estatus social, económico o de castas. Es por esto que de forma modesta abordamos aspectos trascendentales de sus doctrinas que pueden guiarnos a todos en esta época de real, o aparente confusión. En resumen, se recogen más de 450 aforismos del célebre sabio y filósofo chino relacionadas con el gobierno, la educación, la ética, la familia, la justicia, la corrupción, entre otros, todos o casi todos con plena vigencia actual.

En un divorcio, liquidar la sociedad de gananciales significa repartir el patrimonio común generado durante el matrimonio. Una vez conseguida la sentencia de divorcio y por lo tanto disuelta la sociedad legal de gananciales, se debe proceder a su liquidación (repartir el patrimonio común). Salvo que nos encontremos en un divorcio de mutuo acuerdo es un trámite que solo se puede hacer con posterioridad. Para su realización primero hay que hacer un inventario, siendo necesario aportar documentos

Como usted sabe, lo que se protege al establecer una pensión compensatoria en favor de uno de los cónyuges, es el desequilibro económico que puede sufrir dicho cónyuge como consecuencia de la separación, nulidad o divorcio, pudiendo llegar a encontrarse en una situación injusta. Cuando se presenta una demanda de separación, nulidad o divorcio se solicitan, entre otras medidas, las siguientes: la suspensión de la vida en común, en todo caso, y la disolución del vínculo matrimonial, salvo en los

Distopia sobre una sociedad en la que la ley de la patria potestad ha sido modificada y se puede denegar el derecho a ejercer de padre/madre así como retirar la patria potestad y la custodia. A través de la perspectiva de cuatro personas podemos ver en qué ha afectado esta modificación: una madre separada de sus hijos; una jueza convencida de actuar correctamente; un joven a quien se le ha denegado la posibilidad de ejercer de padre y una oficial que se encarga de velar por el cumplimiento de la ley pero que duda acerca de ella.

Distopia sobre una sociedad en la que la ley de la patria potestad ha sido modificada y se puede denegar el derecho a ejercer de padre/madre así como retirar la patria potestad y la custodia. A través de la perspectiva de cuatro personas podemos ver en qué ha afectado esta modificación: una madre separada de sus hijos; una jueza convencida de actuar correctamente; un joven a quien se le ha denegado la posibilidad de ejercer de padre y una oficial que se encarga de velar por el cumplimiento de la ley pero que duda acerca de ella.

Distopia sobre una sociedad en la que la ley de la patria potestad ha sido modificada y se puede denegar el derecho a ejercer de padre/madre así como retirar la patria potestad y la custodia. A través de la perspectiva de cuatro personas podemos ver en qué ha afectado esta modificación: una madre separada de sus hijos; una jueza convencida de actuar correctamente; un joven a quien se le ha denegado la posibilidad de ejercer de padre y una oficial que se encarga de velar por el cumplimiento de la ley pero que duda acerca de ella.

Distopia sobre una sociedad en la que la ley de la patria potestad ha sido modificada y se puede denegar el derecho a ejercer de padre/madre así como retirar la patria potestad y la custodia. A través de la perspectiva de cuatro personas podemos ver en qué ha afectado esta modificación: una madre separada de sus hijos; una jueza convencida de actuar correctamente; un joven a quien se le ha denegado la posibilidad de ejercer de padre y una oficial que se encarga de velar por el cumplimiento de la ley pero que duda acerca de ella.

Dos amigas que pese a sentirse atraídas entre ellas nunca se han dicho nada coaccionadas por su entorno. Una noche, durante una fiesta en el piso de una de las protagonistas la historia da un giro por completo, acaban confesándose su amor sin mediar palabra.

Nos vamos a enfrentar a unos avances tecnológicos jamás vistos. Biología, inteligencia artificial, “big data” y nanotecnología entre otros van a revolucionar la forma en la que vivimos y en la que pensamos en muy poco tiempo. Para estar preparados de cara a esta revolución, la humanidad necesita una nueva organización democrática, justa, equitativa y moral que permita generar una mejor calidad de vida día a día sin dañar nuestro entorno natural. Agentes Abrazadores es una forma de construir un nuevo ecosistema humano fortalecido por la tecnología para alcanzar la mejor y más avanzada sociedad. Soy optimista y creo que obtendremos lo que todos merecemos. ¡Únete a la revolución!

A los periodistas nos gustan las cifras porque nos facilitan los titulares. ¡Malditas sean! A los gobernantes solo les gustan las que les hacen engordar, por eso creo que están poniendo velas a algún dios despistado que aún no se ha enterado de sus maldades para ver si a fuerza de repetir los números como […] La entrada A los periodistas nos gustan las cifras aparece primero en Blog de Maite Barrio.

Desafortunadamente, la mentalidad conspiranoica forma parte de ese cúmulo de distracciones que agotan al ser humano y le impiden pensar con claridad en como alcanzar una vida plena, cómo hacer las cosas sin necesidad de menospreciar la inteligencia de los demás ni hacerles daño. Otra forma sublimada de dar por ciertos temores fantasiosos con base a hechos mal interpretados, una desesperada tendencia a aferrarse a una creencia que haga pensar que jamás seremos como los demás que consideramos “esclavos de un sistema explotador.”

La imagen más frecuente que se tiene de un monstruo es de un ser destructivo que amenaza la vida humana. Aunque los seres humanos pueden mostrarse indefensos e impotentes ante el empuje de esta criatura, estos no tienen otra opción que enfrentarla para poder sobrevivir; en ese el ingenio humano se impone ante la intimidante figura del monstruo hasta someterlo. Nunca claro porque esta criatura se ensaña tanto con los seres humanos y aunque se introduce motivaciones razonables o demasiado fantasiosas para justificar su conducta sigue siendo un misterio el porqué de su acoso.