Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.

Luna de otoño, voy vagando en la noche en torno al lago. Matsuo Bashô - (1644-1694, periodo Edo del Japón feudal). El paseo alrededor del lago se convierte en un viaje de exploración de nuestro propio reflejo, un ir y venir entre nuestro inconsciente (las profundidades del lago) y nuestro consciente (el espacio celeste). En esta travesía, los reflejos de la luna en el agua son el hilo conductor que nos permite ascender y descender una y otra vez, a cada obra de la serie. Al atravesar ese espejo, contemplamos nuestra esencia, y en ella descubrimos lo sublime, la calma más profunda.