¿Y si el mayor obstáculo para comprender el universo… fuéramos nosotros mismos? Eo Kaen, un explorador de sistemas olvidados, descubre un planeta imposible: Zirvana, un mundo donde la vida ha evolucionado sin ego, sin conflicto, en perfecta armonía con una energía que trasciende la materia. Pero su sola presencia comienza a alterar ese equilibrio. En su encuentro con los enigmáticos Nul, Eo se ve obligado a confrontar aquello que ha llevado dentro toda su vida sin verlo: la contaminación sutil del ego, la necesidad de nombrar, de poseer, de entenderlo todo para dominarlo. En cada paso, la luz se apaga. Y en cada sombra, una pregunta persiste: ¿Se puede observar sin corromper? ¿Amar sin poseer? Vivir… sin dañar? Zirvana no es solo un planeta, es un espejo. Y en él, Eo verá reflejado algo más profundo que el cosmos: su propia humanidad.

La Sábana Santa de Turín ha sido objeto de fascinación y debate a lo largo de los siglos. Su imagen enigmática, su historia llena de misterios y su relevancia científica han generado innumerables estudios y teorías. En La Sábana Santa y la sección áurea se entreteje, con rigor y sensibilidad, un recorrido histórico, científico e iconográfico en torno a este sudario que, según la tradición, envolvió el cuerpo de Jesucristo tras la crucifixión. * Este ensayo, dividido en dos partes, ofrece primero una investigación multifocal apoyada en estudios previos sobre la Sábana Santa que abordan desde su composición y características hasta los análisis forenses e históricos más relevantes. Posteriormente, en un texto conmovedor y reflexivo, encontramos respuestas que nunca cierran del todo las preguntas, diálogos entre la razón y la intuición, y conexiones entre arte, ciencia y fe que cobran un nuevo significado. Estas páginas son la puerta a un viaje intelectual y espiritual para explorar la esencia de una imagen que trasciende el tiempo y la creencia e invita a nuevas interpretaciones y descubrimientos. Este libro es el resultado de años de estudio, reflexión y búsqueda de armonía entre la razón, la fe y la estética, elementos que convergen en la enigmática imagen de la Sábana Santa.

el texto habla un poco sobre el Buda histórico y también sobre Guru Rinpoche (Padmasambhava) y el Bardo Thödol

Ensayo compuesto por varios Nodos. 1)Nodo Mente, 2) Nodo Relidad, 3) Nodo Información/ENERGÍA, 4) Nodo Vida, 5) Nodo Metafísica. El actual texto sirve de introducción a todos los diferentes Nodos, con énfasis en la descripción pormenorizada de lo que es la "mente" y las consecuencias que esto trae para la forma como los seres humanos podemos acceder a lo que llamamos conocimiento.

es una serie documental sobre filosofía y paisaje. Los jardines codifican y dan expresión a las grandes cuestiones existenciales del ser humano, son lo más parecido al paraíso imaginado por el hombre. Todos los términos del lenguaje jardinero tienen una traducción en el pensamiento de la filosofía. Ø La serie JARDINES PARA PENSAR propone entrevistar a paisajistas contemporáneos con los que el presentador recorrerá un espacio de su creación para enseñarnos cómo a través de la gramática de los jardines, se da forma a un lenguaje cuyos conceptos son claramente filosóficos: desde la belleza a la armonía, desde la unidad de diseño a la sorpresa y todos ellos pueden trasformar al ser humano. Ø Y en una segunda parte, un encuentro con humanistas y científicos con los que tratará temas específicos que afectan a los jardines y a la naturaleza, y que están trasformando el medio ambiente, la vida de las personas y el orden conocido hasta ahora. Ø Cada capítulo concluye con una reflexión filosófica, psicológica, o antropológica, sobre la idea central del capítulo: La armonía, la sorpresa, el tratamiento de la luz, etc.

Clorofilia es un programa divulgativo sobre Filosofía, ciencia y botánica que propone reflexionar sobre los grandes temas del hombre contemporáneo, para recuperar a través de la naturaleza una sociedad consciente y comprometida con el futuro del planeta. La Naturaleza es lo más parecido al paraíso imaginado por el hombre, un espacio de tranquilidad. Un organismo vivo donde el tiempo casi se detiene y cuyo ritmo ralentiza las grandes preocupaciones de la vertiginosa sociedad en la que vivimos…. …. Y a la vez, La Naturaleza es el tema que más nos preocupa hoy y queremos preservarla. Clorofilia propone conocernos mejor para reconectar con el planeta que habitamos a L a i n c e r t i d u m b r e través de la Filosofía y la Naturaleza.

La psicología de Jung y un examen de su concepto de arquetipo permiten al autor observar desde una perspectiva más amplia los orígenes del pensamiento. En esta obra leerás acerca del pensamiento arquetípico que Nietzsche expresa en su obra y sobre el pensamiento arquetípico que subyace en los planteamientos de Hegel, Giegerich, Lacan y Dawkins —ciertamente, un mismo modo lógico de entender el mundo y la vida subyace en los cuatro autores—. Nietzsche y Hegel o sus filosofías —y en el caso de Hegel, sobre todo su filosofía en manos de sus más acomodaticios seguidores—, ejemplifican dos estructuras dinámicas del alma, un pensamiento arquetípico que, en sí mismo, es inconsciente en sus obras y que estos filósofos no conocieron en su totalidad: la lógica nietzscheana y la lógica hegeliana; dos perspectivas esenciales, dos caminos, dos modos fundamentales de entender la forma de vivir y el paso del ser humano por este mundo.

A mi amada Liliana ,con todo el amor en tu cumpleaños

Tras las guerras del agua, lo que quedo del ser humano se vio avocado a vivir bajo tierra. En un fan por recuperar la humanidad; un Darwin del futuro se embarca a la superficie,solo para descubrir que la tierra ya no es suya.

La incesante búsqueda del conocimiento sobre la existencia es abordada en este ensayo que parte, fundamentalmente, de la espiritualidad de cada individuo. El autor, haciendo gala de un lenguaje claro, preciso, sin pretensiones academicistas, deja una propuesta sobre Dios como creador de la vida y del ser humano como artífice de su propio destino. En ese sentido, nos muestra ambas caras del mundo: por un lado, la crueldad y la ruindad que parecen tomar cada vez más fuerza, y por el otro, la posibilidad de encontrar una mejor manera de vivir en armonía, que sin duda tiene como primer paso llegar a conocernos, saber quiénes somos y actuar según tales principios.

En esta obra he logrado dar forma dialogante a ciertas ideas que están amenazadas a quedar encerradas en lo que sólo parece ser un callado refluir magmático. La he realizado porque considero que debemos de buscar las vías que podamos hallar con el fin de establecer estrategias conceptuales y procedimentales que permitan definir y profundizar en las sustanciales diferencias. Pienso que, aunque es cierto que cuesta asumir el riesgo que ello conlleva, deberíamos valorar lo apasionante que puede ser esta aventura intelectual, que además presupone y fomenta una gran osadía vital. Algo que también he de destacar es que considero que los trabajos que realizó Michel Foucault pueden ofrecernos ilustrativos recursos para adentrarnos en estas cuestiones. Sus valiosas aportaciones nos llevan, entre otras muchas cosas, a considerar que la creatividad intelectual, en los más impactantes ámbitos, se ha desarrollado partiendo del atinado alejamiento de la espontánea posición interpretativa de aquello que genera mayor sorpresa e inquietud. Adentrándonos en ello advertimos que es lógico que nos sorprenda que casi nada es en realidad lo que en apariencia parece ser. Para comprender correctamente el mundo, es necesario huir de las más comunes interpretaciones proyectivas, descubriendo los elementos estructurales que nos permitan comprender lo que en verdad se esconde detrás de las apariencias. La emoción de tales descubrimientos es tan incontenible como el desbordamiento de la pasión amorosa. Pensando en lo que es producto del azar y del amor, podemos llegar a comprender que, al fin y al cabo, esto debería ser para nosotros lo más equilibrado entre la pasión y el razonamiento. Frente a todo ello, deberíamos pensar que es un falso consuelo lo que nos da creer que ya conocemos lo que deseábamos conocer. En realidad, es el reconocimiento del carácter interminable de los procesos de indagación vinculados a ese noble deseo lo que nos debería consolar y animarnos a seguir adelante. En todo caso, hemos de considerar que el verdadero consuelo vital y epistemológico no está en la desaparición del deseo, sino en el reconocimiento de la importancia de su perennidad. Por todo ello, en la elaboración de esta obra, una motivación esencial para mí ha sido abrir perspectivas de reflexión e investigación que considero de vital importancia.

SE HABLA del respeto por uno mismo como un valor incuestionable, pero yo, en las personas interesantes que conocí en Lauros, la primera mi padre, descubrí a veces lo contrario: eran personas con momentos en que cruzaban la línea del respeto propio y, convertidos en clowns o bufones, eran capaces de hablar con mucha alegría contra sí mismos, como si estuvieran cansados de la cárcel de la una-sola-personalidad. También descubro en algunos filósofos que me interesan, como Sócrates, Diógenes, Drukpa