Public date: 2008/03/07 - Andrés Ortiz Massó: Composer (Main)

Quem era Bartimeu? Qual seria a história daquele homem conhecido não pela sua vida, trajetória, dons, potencialidades, mas pela marca física que o limitava e o condicionava a uma situação existencial de sofrimento e miséria? O texto sagrado nos diz que ele era filho de Timeu. Excelente! Mas quem era Timeu? Pode parecer displicente não se esclarecer os detalhes sobre os personagens, mas, na verdade, trata-se de uma linda providência, pois, em algum momento, serei eu o cego ou está sendo você agora, diante da situação que está vivendo. Portanto, mais importante do que fazermos uma reflexão histórico-sociológica, mergulhemos na essência. (Querigmática, sig. Kerygma é uma palavra grega que significa “proclamação”. Kerix é o mensageiro, o que traz a boa notícia. Por isso se dá o nome de kerigma ao anúncio do evangelho (cf. Mt 12,41; Lc 11,32 ; Rm 16,25; 1Cor 1,21; 2,4; 15,14; 2Tm 4). Do Grego kérygma (produz querigma/querigmático). Mensagem, pregação, proclamação. Mais tarde passou a designar a pregação da Cristandade primitiva a respeito de Jesus. ) desse episódio. Jesus já era uma pessoa reconhecida publicamente em virtude dos sinais e prodígios que vinha realizando. Exatamente por isso, ao chegar a Jericó, uma numerosa multidão o seguia. Eram ávidos pela novidade trazida pelas suas palavras e pela sua vida. Podemos imaginar como a multidão acompanhava Jesus, cercando-O de todos os lados, na tentativa de caminhar ao Seu lado, tocá-Lo, conversar com Ele. Mas não era ali que estava Bartimeu. A sua cegueira, ao longo da vida, o tinha privado de muitos sonhos. Dos mais fundamentais como ver o nascer do sol, o rosto de seus familiares, aos mais gerais, como exercer uma profissão ou constituir família. Dessa forma, ele estava efetivamente à beira do caminho. Ficara ali, pois era o que lhe restara. Ficar sentado, mendigando, à beira do caminho, da própria vida.

Desde tempos imemoriais, os seres humanos observavam os céus, refletindo sobre os grandes mistérios existenciais (origem, propósito e destino da humanidade), o significado da vida e a realidade final após da morte, e fazendo várias perguntas: Existe Deus? Como foi criado o universo? Qual é a origem da vida e o ser humano? Existe uma luta entre o bem e o mal? Por que há tanto sofrimento neste mundo? Qual é o sentido ou significado da vida? Que há depois da morte? Por que existe o tempo? Qual é o destino da humanidade? Obviamente, a existência do Todo-poderoso Deus judaico-cristão constitui o maior mistério existencial, e também contribui significativamente para vislumbrar os outros enigmas existenciais. Além disso, existem duas alternativas (inexistência e existência do Criador). A primeira sustenta que o universo, a vida e os seres humanos foram gerados aleatoriamente como resultado de um acidente, enquanto a segunda é consistente com os fatos e as maiores probabilidades, que justificam a intervenção do Senhor na origem e evolução do universo, a vida e os seres humanos. Conteúdo: I. INTRODUÇÃO II. A EXISTÊNCIA DE DEUS II.1 EVIDÊNCIAS A FAVOR DA EXISTÊNCIA DE DEUS II.1.1 A AUSÊNCIA DE EXPLICAÇÕES SATISFATÓRIAS SOBRE A ORIGEM E A EVOLUÇÃO DO UNIVERSO E A VIDA II.1.2 AS CONDIÇÕES QUE PERMITEM A EXISTÊNCIA DA VIDA II.1.3 AS LIMITAÇÕES DA CIÊNCIA II.1.4 A VISÃO DIFUSA DO CONFLITO CIÊNCIA-RELIGIÃO II.1.5 A CONSCIÊNCIA E OUTRAS CAPACIDADES COGNITIVAS II.1.6 AS PROFECIAS BÍBLICAS E A EXISTÊNCIA DE JESUS II.1.7 AS CINCO VIAS DE TOMÁS DE AQUINO II.2 ARGUMENTOS CONTRA A EXISTÊNCIA DE DEUS II.3 A RELATIVIZAÇÃO DE DEUS II.4 CONCLUSÕES SOBRE A EXISTÊNCIA DE DEUS III. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO UNIVERSO III.1 A NOÇÃO DO BIG BANG III.2 OS FUNDAMENTOS DO BIG BANG III.3 AS OBJEÇÕES AO BIG BANG III.4 CONCLUSÕES SOBRE A ORIGEM E A EXPANSÃO DO UNIVERSO IV. A ORIGEM E A EVOLUÇÃO DA VIDA E O SER HUMANO IV.1 AS TEORIAS EVOLUCIONÁRIAS IV.2 AS OBJEÇÕES ÀS TEORIAS EVOLUCIONÁRIAS IV.3 CONCLUSÕES SOBRE A ORIGEM E A EVOLUÇÃO DA VIDA E O SER HUMANO V. A LUTA ENTRE O BEM E O MAL V.1 A POSIÇÃO DA CIÊNCIA SOBRE O BEM E O MAL V.2 AS CONCEPÇÕES DO BEM E O MAL NAS RELIGIÕES MONOTEÍSTAS V.3 AS CONCEPÇÕES DO BEM E O MAL EM OUTRAS RELIGIÕES V.4 CONCLUSÕES SOBRE A LUTA ENTRE O BEM E O MAL VI. O SOFRIMENTO HUMANO VI.1 O SOFRIMENTO HUMANO DE ACORDO COM AS RELIGIÕES MONOTEÍSTAS VI.2 O SOFRIMENTO HUMANO DE ACORDO COM AS RELIGIÕES ORIENTAIS DA NOVA ERA VI.3 CONCLUSÕES SOBRE O SOFRIMENTO HUMANO VII. O SENTIDO DA VIDA VII.1 A VIDA TEM SENTIDO VII.2 A VIDA NÃO TEM SENTIDO VII.3 A VIDA PODE TER SENTIDO VII.4 CONCLUSÕES SOBRE O SENTIDO DA VIDA VIII. A VIDA APÓS DA MORTE IX. O TEMPO X. O DESTINO DA HUMANIDADE X.1 O DESTINO DA HUMANIDADE DE ACORDO COM AS RELIGIÕES MONOTEÍSTAS X.2 O DESTINO DA HUMANIDADE DE ACORDO COM AS RELIGIÕES ORIENTAIS DA NOVA ERA X.3 CONCLUSÕES SOBRE O DESTINO DA HUMANIDADE XI. CONCLUSÕES XII. BIBLIOGRAFIA

Por um lado, Albert Einstein, autor da Teoria Geral da Relatividade, é reconhecido como o melhor cientista da humanidade, marcando um antes e um depois da física: Newton e Einstein. Por outro lado, persistem dúvidas razoáveis sobre sua orientação religiosa, o que levam a fazer estas perguntas: Quais eram as crenças religiosas de Einstein? Qual foi o grande problema existencial de Einstein? De um modo geral, Einstein assumiu uma posição religiosa difusa (entre ateísmo, agnosticismo e judaísmo), devido a suas dúvidas sobre a existência de Deus. Note-se que, apesar de sua natureza conflituosa e rebelde, ele era cauteloso e moderado, evitando ao máximo expor sua posição religiosa, o que aumentou esse mistério. O certo é que Einstein não deu muita importância à religião, negou o Deus judaico-cristão e aceitou o panteísta, concebido por Spinoza. No entanto, ele viveu sofrendo um grande problema existencial, ao qual não conseguiu obter respostas definitivas. Conteúdo: I. INTRODUÇÃO II. A EXTRAORDINÁRIA VIDA DE ALBERT EINSTEIN II.1 OS PRIMEIROS ANOS II.2 O PRÊMIO NOBEL DE FÍSICA II.3 O PERÍODO PÓS-NOBEL II.4 A ETAPA POLÍTICA MENOS PRODUTIVA II.5 CONCLUSÕES SOBRE A EXTRAORDINÁRIA VIDA DE ALBERT EINSTEIN III. A GRANDE DIFERENÇA ENTRE NEWTON E EINSTEIN III.1 AS SEMELHANÇAS ENTRE NEWTON E EINSTEIN III.2 AS DIFERENÇAS ENTRE NEWTON E EINSTEIN III.3 CONCLUSÕES SOBRE A GRANDE DIFERENÇA ENTRE NEWTON E EINSTEIN IV. O GRANDE PROBLEMA EXISTENCIAL DE ALBERT EINSTEIN IV.1 O ATEU EINSTEIN IV.2 O AGNÓSTICO EINSTEIN IV.3 O JUDAÍSTA EINSTEIN IV.4 CONCLUSÕES SOBRE O GRANDE PROBLEMA EXISTENCIAL DE ALBERT EINSTEIN V. CONCLUSÕES VI. BIBLIOGRAFIA

Nzango Lyami (Língua Tchokwé - Angola), revela a grandeza de um casamento perfeito, mas na verdade o seu grande Amor está no Todo Poderoso e por isso têm um Lar feliz. #JesusMestreMusic

La Última Pregunta, cuento de ciencia ficción del maestro Isaac Asimov: http://www.fis.puc.cl/~jalfaro/fiz1111/charla/laultimapregunta.pdf Un relato adelantado a su tiempo cuando fue escrito en 1956, publicado por primera vez en la revista Science Fiction Quarterly (Pulp a tope) y que todo amante de la ciencia ficción debería de leer.

O Salvador curou aquela mulher, mas depois ele prosseguiu a ensiná-la. O versículo 30 diz: “Jesus, reconhecendo imediatamente que dele saíra poder, virando-se no meio da multidão, perguntou: Quem me tocou nas vestes? “ Isso pode nos parecer uma pergunta estranha, especialmente quando havia uma grande multidão pressionando a Cristo. Os discípulos certamente acharam essa uma pergunta estranha. Na verdade, em Lucas nós lemos que todos negaram isso (Lucas 8:45). Ainda assim, se Cristo reconheceu Natanael debaixo da figueira e Zaqueu no sicômoro, Ele certamente reconheceria que alguém o havia tocado. Cristo reconheceu o toque de fé, e dentre centenas de pessoas pressionando-o, Jesus pôde sentir uma pessoa que o tocou com verdadeira fé. Esta mulher veio secretamente a Jesus, e Cristo havia permitido isso; mas ela não sairia em secreto. Cristo não poderia deixá-la voltar para a sua casa com a dúvida e o medo de que o que ela tinha feito algo errado. Ele a abençoaria ainda mais, por isso a sua pergunta: “Quem me tocou”? (Marcos 5:30).

A discussão sobre a humanidade de Cristo não recebe a mesma atenção que a discussão sobre sua divindade. Ao que parece o aspecto da humanidade não tem tanta relevância, mas historicamente, o tema não se faz presente no discurso teológico na mesma proporção que sua divindade, principalmente nos primeiros anos da igreja. A humanidade de Cristo não tem recebido a atenção correta e ampla dispensada à sua divindade, grande tema de disputa entre fundamentalistas e modernistas, pois o que não se questiona tende a não ser discutido, pelo menos com tanta profundidade quanto às grandes controvérsias”. Há relevância em ressaltar a importância da humanidade de Jesus, pois nossa salvação está em jogo. Mesmo que a humanidade de Cristo não ganhou muita ênfase durante alguns séculos, não sabemos que tipo de heresia pode surgir em nosso contexto ou nas décadas vindouras que poderão novamente causar problemas no seio da igreja, pelo fato de ainda haver uma super valorização de sua divindade quanto à sua humanidade.

Deus vai quebrar os seus limites – Você vai crer na Palavra de Deus. E as promessas de Deus vão se cumprir na sua vida. Seu corpo vai ser fortalecido. Sua cabeça vai se levantar. Você não vai mais olhar para os problemas, mas para o céu. Talvez você está amargurado, pensando: eu não tenho filho. As coisas não acontecem na minha vida. Meu marido não consegue ir para frente. Minha mulher não me entende. Meus filhos só me dão dor de cabeça. Sai da sua tenda e comece a contar estrelas. Talvez você ainda está desanimado, triste, decepcionado, frustrado com a igreja, com o ministério, com o trabalho. Mas ainda na velhice você vai dar fruto. Tem moço que está pensando em parar de estudar. Você vai sair da sua tenda. Vai contar estrelas. Depois destes acontecimentos: mentira, fome, brigas, divisões na família, decepção, traição, frustração: um novo horizonte está surgindo. O projeto de Deus é maior do que o seu. Levante a cabeça.

A obra trata da questão: vontade de Deus e livre arbítrio. Sendo Deus onisciente, não teria previsto a tentação e a queda do ser humano? Sendo Deus o Criador de tudo, Ele também teria criado o mal? Se Deus é conhecedor de todas as coisas, inclusive do futuro, como explicar os textos bíblicos acerca do arrependimento de Deus? O que fazemos provocará alguma diferença em relação aos propósitos divinos? A obra busca respostas na Bíblia para responder a esta questões