"Letra original de la canción titulada 'Yo soy el que te salva'. Obra literaria creada por Diego Martín Schiratti, que consiste en una composición lírica de temática espiritual y poética. El objeto de este registro es la protección de la propiedad intelectual sobre el texto íntegro de la obra literaria."

Esta imagen representa el principio estructural de la “Base Justa”, fundamento filosófico y constitucional del proyecto QNM – Que Nos Mantengan con lo Nuestro. El triángulo dorado simboliza el equilibrio civilizatorio entre dignidad humana, límite ecológico y organización social consciente. Su forma triangular expresa estabilidad estructural y armonía entre fuerzas. En su interior, los engranajes representan la tecnología, el trabajo humano y el sistema productivo. No como fuerzas dominantes, sino como mecanismos que deben operar dentro de un marco de equilibrio y responsabilidad. En la parte superior, la flor estilizada —inspirada en la figura del loto— simboliza el despertar de la conciencia. Representa la capacidad humana de elevarse moralmente y ordenar el progreso bajo principios éticos. La piedra grabada con la inscripción “LA BASE JUSTA” constituye el fundamento constitucional: el piso mínimo de dignidad material que permite la verdadera libertad y el desarrollo del talento. El entorno natural fértil sobre el cual descansa el símbolo representa el límite ecológico y la vida como base irrenunciable del orden social. La tecnología y la organización humana deben descansar sobre naturaleza viva y protegida. La obra expresa el principio central del proyecto: La libertad real comienza en la Base Justa, y el progreso solo es legítimo cuando respeta la vida.

Título: EL QUE ELIGE EL CAMINO EQUIVOCADO POR NECESIDAD — El principio penal de la Base Justa Autora: Yolanda Victoria Rojas Espinoza Descripción: Esta obra visual representa la consecuencia más dolorosa de la ausencia de Base Justa: el ser humano que elige el camino equivocado no por maldad, sino por necesidad. La imagen muestra un gato con máscara, capa y sombrero de minero, rodeado de fuego, llantas quemadas y contaminación. No es un villano. Es un sobreviviente. Es quien nació en un territorio rico en recursos naturales pero creció sin agua limpia, sin educación, sin oportunidades, sin la base mínima que le permitiera descubrir y multiplicar sus talentos. Y cuando la sociedad le negó el punto de partida justo, el camino equivocado se convirtió en el único camino visible. Esta imagen plantea un principio que conecta la filosofía de la Base Justa con el derecho penal: No se puede juzgar con la misma vara a quien nunca recibió las condiciones mínimas para elegir bien. Este principio no es nuevo en el derecho. Ya existe en múltiples formas reconocidas por los ordenamientos jurídicos del mundo: El estado de necesidad, reconocido en prácticamente todos los códigos penales del mundo, establece que quien comete un acto típico para evitar un mal grave e inminente a bienes jurídicos propios o ajenos puede ser eximido de responsabilidad o recibir atenuación de pena. El Código Penal peruano lo reconoce en su artículo 20, inciso 5. La inexigibilidad de otra conducta es un principio del derecho penal que establece que no puede exigirse comportamiento conforme a derecho cuando las circunstancias hacen imposible o irrazonable esperar que la persona actúe de otra manera. Si el Estado no garantizó las condiciones mínimas para que una persona pudiera desarrollarse con dignidad, la exigibilidad de conducta lícita se debilita proporcionalmente. Las circunstancias atenuantes por carencia social están reconocidas en múltiples jurisdicciones como factores que el juez debe considerar al momento de individualizar la pena. La pobreza extrema, la falta de educación y la ausencia de oportunidades son factores que la jurisprudencia internacional ha reconocido como relevantes para la determinación de responsabilidad. La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha establecido en su jurisprudencia que los Estados tienen obligaciones positivas de garantizar condiciones de vida digna, y que el incumplimiento de estas obligaciones genera responsabilidad estatal frente a las consecuencias sociales derivadas de la exclusión estructural. Lo que la Base Justa propone es llevar este principio un paso más allá: si el Estado administra recursos naturales que pertenecen al pueblo, y si con esos recursos podría garantizar educación, salud, agua limpia y condiciones mínimas de dignidad, pero no lo hace, entonces el Estado es corresponsable de las consecuencias sociales de esa omisión. Incluidas las consecuencias penales. No se trata de justificar el delito. Se trata de cuestionar la legitimidad moral de un sistema que condena al individuo por elegir mal cuando nunca le dio las herramientas para elegir bien. El fuego en la imagen no es solo destrucción. Es la consecuencia de un sistema que quemó las oportunidades antes de que existieran. Las llantas no son basura. Son los restos de una economía que extrajo todo y no devolvió nada. El lodo no es suciedad. Es la tierra contaminada que el Estado permitió que envenenaran. Y el gato con máscara no es un criminal. Es el talento que nunca tuvo Base Justa. Es la inteligencia que pudo haber inventado cómo limpiar el agua contaminada, pero que en vez de un laboratorio encontró un callejón. Es el potencial que se perdió porque alguien decidió que los recursos de su tierra valían más como exportación que como educación. La pregunta que esta imagen plantea al mundo es: ¿Tiene derecho moral una sociedad a castigar a quien nunca recibió lo mínimo para vivir con dignidad? ¿Puede un Estado que no cumplió su obligación de garantizar la Base Justa juzgar con legitimidad a quien cayó por la ausencia de esa base? La respuesta de QNM es clara: primero la Base Justa, luego la exigencia. Primero las condiciones, luego el juicio. Primero la dignidad, luego la responsabilidad. Porque cuando el talento no tiene base justa, el fuego no es elección. Es destino impuesto.

Título: QNM — QUE NOS MANTENGAN CON LO NUESTRO® — Logotipo y Declaración de Principio Autora: Yolanda Victoria Rojas Espinoza Descripción: Esta obra visual representa el logotipo oficial de QNM — Que Nos Mantengan con lo Nuestro®, marca registrada ante el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (INDECOPI) de la República del Perú. La imagen muestra un gato con la banda presidencial peruana, símbolo que representa al ciudadano común investido de la soberanía que le pertenece por derecho. No es el poderoso quien lleva la banda. Es el pueblo. Porque la soberanía reside en la ciudadanía, no en quien la administra. QUE NOS MANTENGAN NO ES CARIDAD. ES JUSTICIA. Es necesario que el mundo comprenda lo que estas tres palabras significan, porque han sido malinterpretadas deliberadamente por quienes se benefician de que el pueblo no conozca sus derechos. "Que Nos Mantengan" no significa "que nos den dinero para no hacer nada." Significa: que los recursos naturales que están en nuestra tierra, en nuestro mar, en nuestro subsuelo y en nuestro aire nos pertenecen primero a quienes nacimos aquí. Y si el Estado administra esos recursos en nombre del pueblo, entonces el pueblo tiene derecho a recibir de vuelta las condiciones mínimas para vivir con dignidad: agua limpia, educación, salud, tierra sin contaminación. Eso no es pedir limosna. Es exigir lo que es nuestro. "Con lo Nuestro" significa exactamente eso. No pedimos que nos mantengan con el dinero de otros. No pedimos caridad internacional. No pedimos subsidio. Pedimos que lo que sale de nuestra tierra vuelva a nuestra gente en forma de Base Justa: el umbral mínimo de condiciones materiales que permite a cada ser humano ejercer sus talentos y ser responsable de su propio destino. El principio QNM se fundamenta en tres verdades documentadas: Primera: los recursos naturales son patrimonio de la nación. Así lo establecen la Constitución del Perú, la Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, y los principios de soberanía permanente sobre los recursos naturales reconocidos por las Naciones Unidas desde 1962. Segunda: la dignidad humana requiere condiciones materiales para ejercerse. Sin agua no hay salud. Sin educación no hay conocimiento. Sin tierra limpia no hay alimento. Sin base justa, el talento más brillante se extingue antes de nacer. Este principio está reconocido en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en la Resolución 64/292 sobre el derecho humano al agua y en las constituciones de la mayoría de los Estados modernos del mundo. Tercera: quien nace sin base justa no puede ser juzgado por no multiplicar sus talentos. La Parábola de los Talentos, reinterpretada en la obra de la autora, establece que la sociedad no tiene derecho moral a exigir resultados a quien nunca recibió las condiciones mínimas para producirlos. La meritocracia solo es legítima cuando las condiciones de partida no están estructuralmente distorsionadas. QNM no propone eliminar la riqueza. Propone eliminar el daño como medio para obtenerla. No propone que todos tengan lo mismo. Propone que todos tengan lo mínimo para empezar. No propone dependencia. Propone habilitación. No propone quitar al que tiene. Propone devolver al pueblo lo que siempre fue suyo. Puedes ser rico. Pero sin dañar a otro. Puedes crecer. Pero sin secar el agua que otros necesitan para vivir. Puedes innovar. Pero sin destruir la tierra que las próximas generaciones van a heredar. Ese es el equilibrio que QNM exige. No es radical. Es coherente. Es el mismo principio que ya se aplica a la pesca, a la minería, a los bosques, a las emisiones de carbono. Solo falta aplicarlo a todas las actividades que usan recursos finitos, incluyendo la Inteligencia Artificial. El Principio de Coherencia Material formulado por la autora lo sintetiza así: toda actividad económica cuya operación implique uso sustancial de recursos naturales finitos, de manera que pueda afectar el acceso presente o futuro a condiciones materiales esenciales para la dignidad humana, debe estar sujeta a mecanismos proporcionales de medición, transparencia, limitación e internalización de costos, independientemente de su naturaleza digital o física. QNM — Que Nos Mantengan con lo Nuestro no es un grito. Es una arquitectura. Es la codificación jurídica del derecho de nacimiento de toda persona a vivir con dignidad sobre la tierra que la vio nacer.

Esta obra visual sintetiza el concepto fundamental de la Base Justa, principio rector desarrollado por Yolanda Victoria Rojas Espinoza en el libro "La Gata que se Convirtió en Leona — Manifiesto QNM" (2026), primer tomo de la Trilogía QNM — Que Nos Mantengan con lo Nuestro®. La imagen representa el momento previo al despertar: un ser que aún no conoce su propia fuerza, pero que al leer, al conocer, al comprender la verdad sobre sus talentos, inicia la transformación que lo convertirá en guardián de la vida. El principio que esta obra ilustra es el siguiente: todo ser humano nace con dignidad inherente y talentos únicos. Sin embargo, la dignidad no se ejerce en el vacío. Requiere condiciones materiales mínimas para desplegarse. Sin agua limpia, no hay salud. Sin educación, no hay conocimiento. Sin tierra sin contaminación, no hay alimento. Sin una base justa de partida, el talento más brillante se extingue antes de nacer. La Base Justa no es asistencialismo ni caridad. Es el reconocimiento de que los recursos naturales de un territorio pertenecen primero a quienes lo habitan, y que toda sociedad tiene la obligación de garantizar un umbral mínimo de condiciones materiales que permitan a cada persona ejercer sus talentos y ser responsable de su propio destino. No se exige igualdad de resultados. Se exige igualdad de punto de partida. Este principio se fundamenta en la dignidad humana como base constitucional universal, reconocida en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en la Resolución 64/292 de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre el derecho humano al agua, y en los principios de equidad intergeneracional del derecho ambiental internacional. La dignidad como fundamento del orden jurídico aparece en las constituciones de Alemania, Sudáfrica, España, Perú y la mayoría de los Estados modernos. La Parábola de los Talentos, reinterpretada en la obra de la autora, establece que no puede juzgarse a quien no recibió las condiciones mínimas para multiplicar lo que se le dio. Quien nace sin base justa no fracasa por falta de talento. Fracasa porque el sistema le negó la oportunidad de descubrirlo. Al asegurar la Base Justa mediante la gestión soberana de la herencia común de los pueblos, se libera la capacidad creativa de la humanidad. El talento multiplicado se convierte entonces en la herramienta más poderosa para proteger el agua, la tierra, el mar y el futuro del planeta. Hay inteligencia que se pierde cada día porque la concentración de poder limita que otros sean mejores personas. Podría surgir quien invente cómo hacer potable el agua de mar a bajo costo, o cómo destruir el plástico sin contaminar los océanos. Pero esa mente necesita primero la base justa para existir. La gata que lee es la humanidad antes de despertar. El libro que sostiene es el conocimiento de sus propios derechos. La leona en que se convierte es la ciudadanía que exige justicia, no como favor, sino como derecho de nacimiento.

Canção original de autoria de Mauro Edson Nascimento de Figueiredo, nome artístico Mauro Mammoth, pertencente ao projeto Rock On Road. A obra apresenta narrativa existencial e poética sobre identidade, deslocamento e liberdade espiritual, utilizando metáforas cósmicas e linguagem sensorial característica do autor. Música interpretada em estilo Rock/Blues contemporâneo com identidade autoral própria.

Canción original creada por Mª Olga Sánchez Iniesta para el canal La Biblia Viva Hoy. Obra musical de carácter espiritual y devocional dedicada a la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora de Lourdes. La canción invita a la oración confiada, al consuelo en el sufrimiento y a la renovación de la fe, recordando que María conduce siempre hacia Jesús y acompaña a quienes buscan esperanza y sanación interior.

No hace falta es una balada pop latina profundamente romántica e íntima que habla de un amor que no necesita promesas ni palabras para sostenerse. La canción retrata la certeza emocional que se encuentra en la compañía, el apoyo mutuo y la conexión auténtica, incluso cuando el mundo se vuelve incierto. Con una interpretación sensible y un desarrollo melódico envolvente, transmite calma, refugio y esperanza, celebrando el amor real que se demuestra con presencia y acciones más que con promesas.

Obra musical integral (Letra y Música) de la autoría de Juan Alfonzo Mirasol Tautimer, bajo el nombre artístico "Rio Flow". Lírica: Composición elegíaca y memorial dedicada a la memoria de los seres queridos ausentes. El texto utiliza una rica simbología cultural mexicana (copal, incienso, pan de muerto, ofrendas) para explorar el duelo, la culpa del sobreviviente y la trascendencia del amor más allá de la muerte física. La narrativa evoluciona desde la descripción del rito funerario hacia una introspección personal profunda, reafirmando que el recuerdo es un "altar" inquebrantable en el corazón. Composición Musical: Fusión de Folclore Latinoamericano (estilo Nueva Canción) con elementos de Hip-Hop Experimental y West Coast. Estructurada a 85 BPM en tonalidad menor. La instrumentación es compleja y orgánica: incluye guitarras acústicas con arpegios tipo rancho, violines nostálgicos con arreglos dramáticos, piano suave y un bajo profundo (heavy bass) con percusión latina. La pieza presenta una atmósfera solemne y ceremonial, combinando la crudeza del rap triste con la armonía coral de la trova. Interpretación: Voz masculina barítona que alterna entre el rap pausado (spoken word) y el canto melódico con armonías vocales. La producción destaca por un diseño sonoro que incluye campanas lejanas y efectos de viento para acentuar el carácter espiritual de la obra. Referencia de producción: https://suno.com/s/y3JFGJVhr9SICxM4

Verse 1 The rain falls, heavily. Causing in my mind A torrent. That shudders My soul without mercy. Verse 2 And it’s because your memory Is still insistently present. And no matter how hard I try, I cannot forget you. Refrain It’s hard for me to accept And resign myself to losing you. It’s not that easy, And you know it. But you will never understand. Chorus And my eyes, they won’t stop crying. Just like the clouds that won’t stop pouring Their sad and abundant tears. And I simply cannot take it anymore, Because I love you and I miss you so much. Verse 3 Suddenly, a thunder And a roar Fall so hard. And my heart, Which suffered a betrayal, Doesn't respond to me today. For the pain of heartbreak Just killed that illusion, Filling it with disappointment, Without seeing a new sun. Spoken Part And even though today I find myself Between the night and the dawn, With my hope extinguished And my gaze flooded By so much restless rain... I simply cannot tame it If in my soul now it stays Stagnant and engraved. Outro If you know very well that for you, Within the storm, My life Remained trapped. Spoken Part And even though today I find myself Between the night and the dawn, With my hope extinguished And my gaze flooded By so much restless rain... I simply cannot tame it If in my soul now it stays Stagnant and engraved. Outro If you know very well that for you, Within the storm, My life Remained trapped.

{Intro>musical>8tempos} { verse 1} Te llamo..... Te busco en el silencio el eco de tu voz ya se apagó No entiendo. Por qué perdí tus besos Si todo mi amor yo te entregué.. sin saber qué no me amaste { Estribillo} Qué ingrata fuiste que tonto fuí yo Por darte tanto amor Té entregué todo de mi No imaginé qué Hiba a sufrir por ti. {Chorus} Si nada me importó Al adorarte Ahogado me Encuentro yo. En el torrente que corre Por mi sangre. No sabes cuanta hambre Tengo de amarte. Mis cauces están a punto De derramarse Al, filtrarse entre mis venas Cómo un enjambre {Chorus2} Van buscando una salida en un instante . Se nubla el alba provocando Qué mi alma completamente Inundada por la tormenta Desatada . Termine totalmente atrapada Llorando desconsolada Quedando desconectada De su realidad distorsionada {musical>bridge>16tempos} {Verse2} solo fué un error solamente fuiste amor ingrato,de un rato. Qué Me salió barato Quién imaginaría qué Lo pagaría muy caro { Pre><final>chorus} es qué me cuesta entender dejarte de querer . Será imposible poder Arrancarte de mi ser no lo puedo creer Mi amor lo único qué se. qué estoy rendido A tus pies y atado a tu ingrato amor .... Estribillo Qué ingrata Tú fuiste que tonto yo fuí Por darte tanto amor Té entregué todo de mi Nunca imaginé qué Hiba a sufrir por ti. { Outro>spoken >recitado A capella} Te busco en el silencio el eco de tu voz ya se apagó No entiendo. Por qué perdí tus besos Si todo mi amor yo te entregué.. sin saber qué no me amaste Chorus} Si nada me importó Al adorarte Ahogado me Encuentro yo. En el torrente que corre Por. mi sangre. No sabes cuanta hambre Tengo de amarte. Mis cauces están a punto De derramarse Al filtrarse entre mis venas Cómo un enjambre {Chorus2} Van buscando una salida en un instante . Se nubla el alba provocando Qué mi alma completamente Inundada por la tormenta Desatada . Termine totalmente atrapada Llorando desconsolada Quedando desconectada De su realidad distorsionada {Musical >outro>Saxofón ,16tempos }

{intro 16 tempos} {Verse 1} Caé la lluvia, fuertemente. Provocando en mi mente Un torrente. Qué estremece, Mis entrañas sin piedad. {Verse 2} Y es qué aún está presente . Tú recuerdo insistente. Y por más qué yo lo intente. No te puedo olvidar. {Estribillo} Es difícil que yo acepte Y resignarme a perderte No están fácil. Y tú lo sabes . Pero no lo entenderás . {Chorus Y mis ojos que no dejan de llorar . Cómo las nubes que no paran de derramar. Su triste y abundante llanto Y yo tan solo qué no aguanto. Y es por qué te amo y te extraño tanto {Verse 3} De repente, un trueno Y un estruendo . Caèn muy fuerte. Y , mi corazón Qué Sufrió una traición hoy ya no me responde Pues el dolor . Del desamor solo mató Esa ilusión . llenándolo de decepción . Y sin ver un nuevo sol. {Chorus} Y ahora ya no se A dónde irá a parar está tormenta qué En mi alma . Aumentará El torrente en mi mirada Por la lluvia que no para . Si tú bien sabes que por ti En la tempestad Mi vida quedó atrapada {Spoken part} Y aúnque hoy me encuentro Entre la noche y el alba Con la esperanza apagada Y la mirada inundada Por tanta lluvia sin calma Y es qué no puedo amansarla Si en mi alma ahora está Estancada y estampada . {Estribillo Chorus} Y mis ojos que no dejan de llorar . Cómo las nubes que no paran de derramar. Su triste y abundante llanto Y yo tan sólo qué no aguanto. Y es por qué te amo y te extraño tanto {Pre outro chorus} Y ahora ya no se A dónde irá a parar está tormenta qué En mi alma . Aumentará El torrente en mi mirada Por la lluvia que no para . Si tú bien sabes que por ti En la tempestad Mi vida quedó atrapada {Bridge 16tempos guitarras flamencas } {Pre-outro >Verse3 } De repente, un trueno Y un estruendo . Caèn muy fuerte. Y , mi corazón Qué Sufrió una traición hoy ya no me responde Pues el dolor . Del desamor solo mató Esa ilusión . llenándolo de decepción . Y sin ver un nuevo sol. {Pre~Final Chorus} Y mis ojos que no dejan de llorar . Cómo las nubes que no paran de derramar. Su triste y abundante llanto Y yo tan solo qué no aguanto. Y es por qué te amo y te extraño tanto {Final chorus} Y ahora ya no se A dónde irá a parar está tormenta qué En mi alma . Aumentará El torrente en mi mirada Por la lluvia que no para . Si tú bien sabes que por ti En la tempestad Mi vida quedó atrapada {~Final-outro) Y mis ojos que no dejan de llorar . Cómo las nubes que no paran de derramar. Su triste y abundante llanto Y yo tan solo qué no aguanto. Y es por qué te amo y te extraño tanto Te extraño tanto oh-oh-oh {Outro 16tempos}

Que Nos Mantengan con lo Nuestro - Canción del Despertar Nacional Una poderosa declaración musical y un himno a la soberanía cultural. Esta obra es un llamado urgente a la memoria, a valorar y proteger nuestra identidad, nuestras tradiciones y el legado que nos define como nación. Con melodías que beben de la raíz folclórica y una instrumentación moderna y emotiva, la canción inspira el Despertar Nacional: un compromiso ineludible con la autenticidad y el espíritu propio. Escucha el pulso de la historia en cada nota.

Letra musical original perteneciente al movimiento QNM (Que Nos Mantengan), inspirada en el Manifiesto para la Humanidad. La composición desarrolla una reflexión crítica y simbólica sobre el saqueo histórico y contemporáneo de los recursos naturales del Perú y del mundo, afirmando el derecho colectivo de los pueblos sobre su riqueza y soberanía. La letra se fundamenta en principios bíblicos, especialmente en pasajes que distinguen entre el poder terrenal y el poder divino, la dignidad humana y la autoridad espiritual sobre la creación, tomando como referencia Mateo 22:21, Génesis 3:14 y Lucas 10:19. A través de un lenguaje poético y reivindicativo, la obra afirma que la riqueza y los recursos pertenecen al pueblo por derecho histórico, moral y espiritual. La canción propone un mensaje de conciencia, dignidad y liberación, declarando que los pueblos no son esclavos sino dueños de su destino, y que la patria y la creación no se venden, sino que se honran.

"El Rugido de la Tierra es un manifiesto urgente y una investigación rigurosa que expone la verdad oculta tras las grandes operaciones mineras en el Perú. Utilizando datos oficiales (SUNAT, INEI) y documentos legales (Corte Interamericana de Derechos Humanos), esta obra demuestra cómo el sistema extractivo, a pesar de generar miles de millones de dólares en riqueza, ha fallado al país y ha empobrecido a las comunidades dueñas de la tierra. Esta obra va más allá de la opinión; revela el patrón de un saqueo legal pero injusto: El Fraude Fiscal: Se detalla el mecanismo del 'Crédito Fiscal' que permite a las mineras descontar impuestos pagados por el pueblo, resultando en que el Estado termine perdiendo dinero o devolviendo fondos a empresas extranjeras. La Paradoja de la Pobreza: Se demuestra que regiones como Cajamarca, epicentro de la mayor extracción de oro de Sudamérica (Yanacocha) , siguen ocupando los primeros lugares de pobreza en el país. El Costo Humano: El manifiesto documenta la tragedia de Cerro de Pasco y La Oroya , con casos comprobados y sancionados internacionalmente , donde la contaminación ha dejado a niños envenenados con plomo. Esta es una llamada al Despertar basada en Números que No Mienten. Es una condena moral y un llamado a la soberanía, fundamentado en la creencia de que la verdad nos hará libres."

"Obra literaria en formato de relato alegórico y Manifiesto Político-Social que narra la transformación de la gata Cleopatra en una Leona, para liderar la demanda ética del pueblo: QNM (Que Nos Mantengan con lo Que Debe Ser Justo). El libro es un Ensayo Filosófico y Propuesta de Ley que confronta la codicia y la ignorancia, demostrando que la dignidad (la 'Base Justa') es el derecho fundamental para que el ser humano pueda usar su talento. El Manifiesto desarrolla un código legal que redefine la justicia social, incluyendo la retribución de por vida para servidores públicos éticos, el triple sueldo para maestros, la gratuidad de la fe, la protección de la inocencia infantil con castigo supremo, y la soberanía del pueblo sobre sus recursos naturales. La obra establece que la única prueba de una sociedad justa es aquella que garantiza la dignidad para todos, eliminando la necesidad de recurrir al crimen."

"Obra literaria en formato de relato alegórico y Manifiesto Político-Social que narra la transformación de la gata Cleopatra en una Leona, para liderar la demanda ética del pueblo: QNM (Que Nos Mantengan con lo Que Debe Ser Justo). El libro es un Ensayo Filosófico y Propuesta de Ley que confronta la codicia y la ignorancia, demostrando que la dignidad (la 'Base Justa') es el derecho fundamental para que el ser humano pueda usar su talento. El Manifiesto desarrolla un código legal que redefine la justicia social, incluyendo la retribución de por vida para servidores públicos éticos, el triple sueldo para maestros, la gratuidad de la fe, la protección de la inocencia infantil con castigo supremo, y la soberanía del pueblo sobre sus recursos naturales. La obra establece que la única prueba de una sociedad justa es aquella que garantiza la dignidad para todos, eliminando la necesidad de recurrir al crimen."

"Manifiesto Poético-Político y letra de canción que proclama los Derechos Universales de la Humanidad sobre los recursos naturales (agua, aire, tierra, mar y Amazonía). Es un Llamado Global al despertar y a la protección de la vida frente a la destrucción ambiental causada por corporaciones y la codicia. El texto enfatiza que la Tierra es una herencia y un derecho humano, no un regalo. Lema principal: '¡QUE NOS MANTENGAN! Con lo nuestro, solo con lo nuestro.'"

Canción, género pop indie electrónica, intensa y bailable, que habla del descubriento de tu pareja cuando le miras con los ojos del amor sincero y auténtico. Lo que el amor desvela de la persona que amas solo si la amas de verdad,

LA ÚLTIMA VEZ QUE ME QUISISTE VIVO es una novela sobre el amor que no sabe morir. Un libro para quienes cargan con un corazón que ya no late, pero sigue acompañando. Tras una pérdida que quiebra la vida en dos, la protagonista aprende a caminar con un latido que no es solo suyo: el recuerdo del hombre que amó hasta el final. Él ya no está, pero su presencia permanece —en la piel, en la memoria, en ese espacio del pecho donde antes cabía un nombre y ahora cabe una herida. Esta obra es un viaje íntimo por el duelo, la ausencia, la culpa y el amor que persiste incluso cuando la muerte dice que no. Un recorrido oscuro y luminoso a la vez, donde cada página respira el eco de lo que fue y de lo que aún duele. Un homenaje a quienes han tenido que aprender a vivir con un hueco en mitad del cuerpo… y aun así siguen avanzando. Una novela sobre amores que se transforman, latidos que sobreviven y despedidas que nunca terminan. Para todos los que han amado tanto que hasta la muerte se queda pequeña.