Relato de ficción ambientado en un pueblo del sureste mexicano, donde la vida cotidiana transcurre entre inercias institucionales, dinámicas sociales implícitas y silencios compartidos. A través de la mirada de Don Refugio, un barrendero que ha sido testigo invisible de la vida municipal durante décadas, se narra la llegada de un nuevo gobierno con promesas de modernización que contrastan con la realidad del entorno. El relato articula dos líneas simbólicas: por un lado, un proyecto absurdo de desarrollo económico —la siembra de pinos en clima tropical— que evidencia la desconexión entre la administración pública y el territorio; por otro, la propagación espontánea de una moda —botas de punta exagerada— que se convierte en un fenómeno social replicado sin cuestionamiento. Ambas líneas convergen en una reflexión sobre la imitación, la validación social, el poder de las apariencias y la forma en que las comunidades adoptan narrativas colectivas sin necesidad de imposición explícita. Con un tono irónico y observacional, la obra explora la tensión entre lo que se sabe, lo que se dice y lo que se calla.

Los fabricantes de terroristas es un ensayo de análisis político, histórico y moral sobre la cadena de responsabilidades que permite comprender la radicalización contemporánea sin justificar jamás el crimen terrorista. A través de escenarios como Afganistán, Irak, Abu Ghraib, Guantánamo, Siria, Libia, Yemen, el Sahel, Nigeria, Somalia, Pakistán y Europa, la obra estudia cómo las guerras, los Estados rotos, las cárceles abusivas, la financiación clandestina, el comercio de armas, la propaganda digital, los reclutadores y la doble moral internacional pueden alimentar la fábrica del terror. El libro defiende una tesis central: el terrorista es responsable de su acto, pero ninguna sociedad puede protegerse de verdad si se limita a mirar el instante final del atentado y se niega a estudiar las condiciones que permitieron que una biografía vulnerable fuera convertida en arma. Con una prosa directa, literaria y documentada, El Observador Silente plantea una pregunta esencial para el siglo XXI: cómo defender la seguridad sin abandonar la justicia, y cómo combatir el terrorismo sin producir nuevos enemigos en el proceso.

Relato satírico sobre una familia de clase media que viaja a un exclusivo destino de playa intentando aparentar una vida de lujo que no posee. Entre yates, redes sociales, ambiciones políticas e influencers, cada miembro enfrenta la humillación de descubrir que el mundo al que aspira también está construido sobre mentiras.

Letra de canción original con estructura poética y enfoque narrativo, diseñada para ser musicalizada en un estilo de rock pop de los años noventa. La obra realiza un recorrido cronológico y crítico por la historia de México, desde la Independencia y la Revolución hasta la política contemporánea, destacando el mestizaje y la identidad nacional. A través de la metáfora del "Ángel de Bronce", el tema aborda la desigualdad, la polarización y los ciclos de traiciones, concluyendo con un mensaje de esperanza y un llamado a la unidad para que el país despierte y reconozca su propio valor.

El manifiesto propone un análisis etimológico riguroso como “arqueología del inconsciente colectivo” para desvelar que los términos bandera de la izquierda —tolerancia, empatía, igualdad, solidaridad y diversidad— no son valores neutros, sino mecanismos de tergiversación semántica que imponen castigos, envidia y reducción a la mediocridad. El lenguaje no es instrumento moldeable: sus raíces arcaicas laten como verdades reprimidas. Toda resemantización constituye un acto de damnatio memoriae que borra la memoria cultural para sustituirla por una nueva narración socialista.Desde Platón y Aristóteles, la areté (excelencia) define al ciudadano virtuoso. La izquierda, en cambio, dogmatiza la “democratización del mérito” y eleva la mediocridad a norma. Igualdad deriva del latín aequus (llano, plano), pero se vende como equidad cuando en realidad legisla el lecho de Procusto: nivela cortando lo que sobresale (síndrome de la amapola alta). Nada que ver con la iustitia romana de Ulpiano: “dar a cada uno lo suyo” según mérito, dignidad y contribución (“suum cuique tribuere”). Solidaridad proviene de solidus (entero, macizo) y de la obligación romana in solidum: cada deudor responde por la totalidad. Así, el contribuyente productivo debe asumir la deuda completa de los no productivos, violando el principio clásico de justicia proporcional. Tolerancia nace de tolerare (soportar dolor, castigo, injusticia), cognada de Atlas y Tántalo. No significa respeto, sino resignación forzada a cargar con lo ajeno y desagradable; quien se niega es tachado de intolerante. Diversidad viene de diversus (di- + vertere: torcido, desviado), directa pariente de perverso. Es lo contrario de lo recto (regere, enderezar), raíz de derecho, rey y regla. La izquierda, etimológicamente “torcida” (ezkerra = mano torpe o siniestra, opuesta al lado fuerte y justo), promueve lo desviado como virtud.El verdadero progreso (prōgredī) solo puede ser vertical y gradual: la escalera platónica del Banquete, ascenso por grados (gradatim) hacia la Belleza absoluta (el Grial, gradalis). Cualquier “progreso” horizontal, nivelador o que tuerza hacia la mediocridad es, por etimología, un oxímoron degenerado. El feminismo auténtico, desde femĭna (dhē(i)-: nutrir, dar frutos), debería promover la mujer como productora de abundancia y eudaimonía, no como doctrina de igualdad forzada.Empatía (en- + páthos) significa literalmente “sufrir dentro”: imposición de internalizar el padecimiento ajeno. Inclusión (inclūdere) equivale a encerrar, atrancar límites. Sociedad (socius: seguidor) sustituye a civilización (civis: arraigado), convirtiendo a los ciudadanos en mitläufer pasivos. Justicia social invoca, sin saberlo, un yugo sagrado (*yewes-/yeug-) de rectitud y unión ascendente.El autor concluye que la izquierda seculariza y desarraiga para reemplazar raíces cristianas por multiculturalismo sustitutivo, mientras las élites “se congracian hacia abajo” (ingratiate down) aliándose con la baja competencia para perpetuar poder mediante voto dependiente (ejemplo reciente: Irene Montero, 31-01-2026). Frente a esta trampa, solo el Grial platónico —ascenso interior por obras y excelencia— representa el auténtico progreso: vertical, responsable y bello. El manifiesto no es mera crítica política, sino llamada filológica a recuperar la rectitud del Logos y la areté como única vía de salvación civilizatoria.

Título: NUEVO CONTRATO SOCIAL TECNOLÓGICO: EQUILIBRIO HUMANO E IA — QNM Que Nos Mantengan® Autora: Yolanda Victoria Rojas Espinoza Descripción / Resumen de la obra: Obra de investigación, propuesta regulatoria y manifiesto doctrinal que establece el primer marco integral del mundo para la gobernanza hídrica, ambiental y ética de la Inteligencia Artificial. Con 159 páginas y más de 52,000 palabras, esta obra documenta con evidencia científica verificada el impacto ambiental de la infraestructura de IA sobre los recursos hídricos del planeta y propone ocho exigencias concretas para regular esta industria a nivel global. La obra se estructura en cinco capítulos y cuatro pilares normativos: Pilar I — Etiquetado de impacto ambiental en tiempo real, para que cada usuario conozca el consumo de agua y energía de cada interacción con IA. Pilar II — Diferenciación tarifaria hídrica, incluyendo canon hídrico por interacción, cuota justa de IA e indemnización histórica por el agua ya consumida. Pilar III — Protección absoluta de las reservas hídricas subterráneas, con prohibición total de extracción de agua de acuíferos para uso industrial tecnológico. Pilar IV — Registro global de identidad digital protegida, para impedir la suplantación biométrica mediante deepfakes y garantizar la trazabilidad de contenido generado por IA. La obra incluye además: análisis del neo-extractivismo digital como nueva forma de saqueo de recursos en América Latina; documentación del caso peruano con la infraestructura de centros de datos en Lurín, Arequipa, Villa El Salvador y Chorrillos; exigencias formales a las autoridades peruanas incluyendo ANA, Congreso, MINAM, INDECOPI, Defensoría del Pueblo, OSINERGMIN y SUNASS; evidencia científica sobre contaminación global del agua de lluvia con PFAS basada en el estudio de la Universidad de Estocolmo (2022); análisis de la IA como adicción con evidencia de mecanismos de dopamina; llamados a la acción dirigidos al PNUMA, UNESCO y Comisión Europea; sección de respuestas a las cinco críticas más frecuentes; propuesta de Base Justa diferenciada de la Renta Básica Universal con precedente del modelo de Alaska; y un Código Ético Global para Infraestructura Digital en Contextos de Límites Ecológicos con artículos numerados del 12 al 18, incluyendo el Principio de No Configuración del Dilema Existencial. La obra fue verificada por cinco plataformas de Inteligencia Artificial independientes (Claude de Anthropic, Google Search AI, ChatGPT de OpenAI, NotebookLM de Google y Facebook AI) sin que se detectaran errores estructurales, confirmando la coherencia argumentativa, consistencia numérica y solidez regulatoria del manuscrito. Esta obra constituye el tercer tomo de la Trilogía QNM — Que Nos Mantengan con lo Nuestro®, marca registrada ante INDECOPI, Perú. Representa la expansión técnica y regulatoria del Pacto Social en la era de la Inteligencia Artificial, bajo el principio de que ningún desarrollo tecnológico puede estar por encima del derecho vital de los pueblos a su herencia común: el agua, la energía y la integridad de su identidad.

Contra toda evidencia es una novela de suspense moral y político ambientada en una ciudad contemporánea donde el conflicto ya no se expresa con violencia abierta, sino a través del silencio, la gestión administrativa y el desgaste colectivo. Tras una serie de tensiones sociales, cierres institucionales y decisiones “razonables”, el sistema logra restablecer una calma aparente. Sin embargo, esa calma no nace de la resolución de los problemas, sino de su desplazamiento: lo incómodo se silencia, lo complejo se archiva y lo humano queda fuera de los procedimientos. La historia sigue a Ingrid, una mujer que se ve progresivamente expulsada de los marcos oficiales por negarse a aceptar cierres falsos y explicaciones tranquilizadoras. Lejos de convertirse en heroína, Ingrid asume una posición incómoda: no convencer, no liderar, no denunciar de forma espectacular, sino permanecer atenta a aquello que el sistema ya no quiere ver. La novela explora cómo la violencia puede surgir sin autor reconocible, cómo el silencio puede convertirse en una decisión colectiva y cómo la razón, la fe y las buenas intenciones resultan insuficientes cuando se utilizan para evitar la responsabilidad. El relato avanza sin clímax convencional, construyendo una tensión sostenida basada en la normalización del daño y en la imposibilidad de un cierre limpio. Contra toda evidencia no ofrece respuestas ni consuelo. Propone, en cambio, una mirada incómoda sobre los mecanismos contemporáneos de poder, la fatiga social y la forma en que una sociedad aprende a seguir adelante incluso cuando algo esencial ha quedado sin resolver.

Amaru Illay, abogado especializado en recursos naturales, es enviado al altiplano de Catamarca para supervisar la expansión de un proyecto minero de oro. La zona, aparentemente deshabitada, esconde vestigios de antiguos rituales incas. Durante las excavaciones, se produce el hallazgo clandestino de una tumba: el cuerpo momificado de una joven inca embarazada, enterrada viva como parte de un ritual de protección. Paralelamente, en Buenos Aires, Nina, la esposa de Amaru, que ha sufrido años de infertilidad, queda inexplicablemente embarazada el mismo día en que la tumba es perturbada. A partir de ese momento, ambos comienzan a experimentar visiones, sueños y presencias que parecen conectarlos con la mujer momificada, Sumailla, y con su hijo no nacido, Inti. A medida que la corrupción política y empresarial intenta ocultar el hallazgo para continuar la explotación minera, la maldición se intensifica. Un chamán ancestral, conocido como El Brujo, revela a Amaru que el espíritu del niño busca renacer para vengarse de quienes profanan la montaña sagrada. La única forma de detenerlo es realizar un ritual olvidado, que exige un sacrificio moral extremo. INTI’S CURSE es un thriller sobrenatural que entrelaza historia, espiritualidad andina y ambición moderna, explorando el precio de ignorar la memoria ancestral.

En una ciudad donde el poder se disfraza de normalidad, la verdad siempre deja cadáveres. Granada no es solo belleza y luz. Es también silencios pactados, despachos cerrados y decisiones que nunca llegan a los tribunales. El subinspector Manuel Rueda investiga homicidios en la Granada contemporánea, un territorio donde el crimen rara vez es solo un crimen y la corrupción no siempre deja pruebas. Cansado, meticuloso y con una ética incómoda incluso para sus propios compañeros, Rueda está lejos del héroe clásico. Cada caso lo enfrenta a algo más peligroso que un asesino: intereses institucionales, lealtades forzadas y verdades que nadie quiere escuchar. Cuando la ley no es suficiente, Rueda debe decidir hasta dónde está dispuesto a llegar… y qué está dispuesto a perder. La serie Subinspector Rueda ofrece: ✔️ Tramas criminales realistas y actuales ✔️ Intriga política e institucional ✔️ Personajes complejos, ambiguos y humanos ✔️ Una Granada reconocible, alejada del folclore y cercana al poder real Cada novela puede leerse de forma independiente, pero juntas construyen el retrato de un hombre que aprende, libro a libro, que la verdad no siempre salva, pero el silencio siempre condena. Recomendado para lectores de novela negra española, thriller urbano y ficción criminal con trasfondo social e institucional

A/A Dolors Montserrat i Montserrat, ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad de España. Buenos días. Soy una ciudadana española madre de dos hijos, uno de ellos con diversidad funcional y movilidad reducida. Tengo un blog (éste) desde donde comparto mi experiencia criando a mis hijos, intentando visibilizar la diversidad en general y aquella con la que convivimos en particular (parálisis cerebral infantil, hemiparesia e ictus pediátrico). También me permito reflexionar sobre el papel d

Geoestrategia de la incertidumbre. Decidir en un mundo sin certezas es un ensayo analítico que examina la transformación del orden internacional contemporáneo desde una perspectiva sistémica, no ideológica. La obra parte de la premisa de que la incertidumbre ha dejado de ser una anomalía coyuntural para convertirse en una condición estructural del sistema global. A través del análisis de crisis desplazadas, sanciones prolongadas, control marítimo, flotas “fantasma”, precedentes históricos, transiciones fallidas y dilemas estratégicos de actores como la Unión Europea, el autor desarrolla un marco conceptual para comprender cómo se ejerce el poder cuando las reglas se aplican de forma desigual y la estabilidad ya no puede darse por supuesta. El libro integra enfoques de la geoestrategia, la economía política, la teoría de sistemas complejos y la experiencia empresarial e industrial del autor, ofreciendo una reflexión profunda sobre la toma de decisiones en entornos de alta incertidumbre. No propone soluciones cerradas ni recetas normativas, sino criterios para pensar, anticipar riesgos y gobernar sistemas bajo estrés. La obra se completa con una nota final orientada a la aplicación de estos principios en el ámbito empresarial, así como un bloque de principios ejecutivos que trasladan el análisis geoestratégico a la gestión, la dirección y la toma de decisiones estratégicas en organizaciones complejas.

Descripción: Este proyecto es una propuesta de reforma estructural y cultural nacida desde la sociedad civil peruana bajo la plataforma "QNM Que Nos Mantengan". Utiliza la sátira política y la fiscalización técnica (basada en informes científicos de 2024 y 2025) como herramientas de educación cívica para devolver el poder al ciudadano. Misión y Fundamento: Bajo la icónica figura de la Gata Presidencial, QNM representa la voz de los invisibles: 350,000 peruanos afectados por la contaminación de metales pesados en Cajamarca, La Oroya y Cerro de Pasco. La misión es combatir la desinformación y exigir un liderazgo responsable mediante la propuesta de Elección Directa por Voto Popular de las máximas autoridades de justicia (Fiscalía, Tribunal Constitucional y Defensoría), eliminando la "repartija" política que favorece la impunidad corporativa. Visión Global: QNM busca consolidarse como un referente de Cultura Cívica Global. El objetivo es que este modelo de vigilancia ciudadana y reforma soberana se exporte a Latinoamérica y el mundo, inspirando a las personas a defender la vida por encima de las ganancias. El proyecto sostiene que si el Estado falla en su deber de proteger la salud y el agua (priorizando los intereses de multinacionales como Newmont, Glencore y Renco), el pueblo debe retomar el control de sus instituciones. Propuesta de Valor: "Unir la ciencia del informe técnico con la fuerza de la sátira popular para lograr el Jaque Mate al sistema de esclavitud ambiental." Hailuo AI. Herramienta de Inteligencia Artificial utilizada para el diseño gráfico, maquetación y renderizado final de las ediciones digitales del periódico.

El Tercer Inquilino en el Dormitorio es una obra narrativa de ficción psicológica que retrata la dinámica de una pareja cuya intimidad se ve afectada por la presencia simbólica de una tercera figura. La historia explora temas como la influencia de la familia de origen, la invasión emocional, los límites personales y el deterioro de la relación. El texto desarrolla, a través de una atmósfera íntima y tensa, los conflictos internos y externos que surgen cuando terceros interfieren en la vida de pareja.

En la presente obra se han seleccionado diversas contribuciones, a cargo de prestigiosos juristas de ambos lados del Atlántico, con una temática común, de perfiles poderosamente actuales, centrada en dónde se encuentra y hacia dónde camina el Derecho de familia. A título de ejemplo, por sus páginas desfilan cuestiones como los requisitos del matrimonio, las consecuencias económicas de la crisis conyugal o de pareja, la protección internacional de los menores, las sucesiones con elementos internacionales, la incidencia de la política exterior en la adopción internacional, el concepto de residencia habitual o la protección de adultos. La riqueza de esas contribuciones se comprueba al repasar el origen de sus autores: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, El Salvador, España, Perú, Uruguay y Venezuela. El presente trabajo es el resultado de las actividades desarrolladas en el marco del Proyecto PID2020-114611RB-I00: Protección del menor en las crisis familiares internacionales. (Análisis del Derecho internacional privado español y de la Unión Europea) financiado por el MCIN/AEI.

Carta abierta publicada el 24 de julio de 2025, como tercera entrega de una serie crítica dirigida a la alcaldesa de Las Palmas de Gran Canaria, Carolina Darias, en relación a la candidatura de la ciudad como Capital Europea de la Cultura 2031, la marginación del proyecto UNESCO para Vegueta-Triana, y el cuestionado proyecto AWA en el barranco del Guiniguada.

En Theralis, ciudad núcleo de un mundo regido por leyes mágicas ígneas, cada persona nace con una llama flotante sobre el pecho. Esa llama no solo determina su poder, sino también su lugar social. Saela Irune no debería existir: no tiene llama visible, pero su presencia altera los sistemas que mantienen la jerarquía de Elorya intacta. Perseguida como "anomalía", Saela se convierte en el eje de un conflicto que sacude los cimientos de una sociedad obsesionada con el control. Mientras los Cortafuego —una orden de vigilancia mágica— intentan capturarla, figuras como Ynae Velkar (heredera de una de las casas más poderosas) y Lyssara Delven (instructora con lealtades fracturadas) deberán decidir si su deber está con la ley… o con lo que aún no arde, pero arderá. Silente es una historia de rebelión contenida, amor prohibido y fuegos que nacen sin permiso. Primer libro de una saga donde la magia no se invoca con palabras, sino con decisiones que duelen.

Este artículo es una denuncia política y un retrato sin concesiones de la España contemporánea. Su autor, Carlos Guerrero Serrano, desentraña con precisión y valentía las múltiples capas de degradación institucional, saqueo económico, sumisión territorial y manipulación mediática que han convertido al Estado español en una maquinaria de control disfrazada de democracia. Estructurado en catorce secciones temáticas, el texto descompone el relato dominante —alimentado por partidos, medios y oligarquías— y expone cómo el desinterés ciudadano ha sido el mejor aliado de una clase dirigente que ha convertido al pueblo en cliente del Estado y al Estado en una empresa sin alma. A través de referencias históricas y filosóficas —Ramiro de Maeztu, Donoso Cortés, Bastiat, Juan de Mariana o Vázquez de Mella—, se dibuja la anatomía de una nación desposeída de su propósito. En contraste, el texto destaca cómo regímenes como China o Corea del Norte, con todas sus sombras, muestran una lógica de defensa nacional que en España ha sido sustituida por servidumbre subvencionada y relato anestésico. No es una elegía: es un grito lúcido, valiente y moral que llama al despertar político de los españoles y al rescate del sentido de dignidad nacional. Una pieza para ser leída, compartida y comprendida por quienes no han renunciado al coraje.

¿Pueden los agresores de violencia de género cambiar? ¿Qué ocurre cuando ingresan en prisión? ¿Qué pasa cuando terminan las condenas y los programas formativos que les impone la autoridad judicial en algunos casos? ¿Cómo se protege a las víctimas? ¿Cómo se puede prevenir la violencia de pareja? Este libro recoge toda la normativa existente en el ámbito penitenciario de la Administración General del Estado sobre la gestión que se realiza con los hombres que ingresan en prisión y los que pasan a depender de los Servicios de gestión de penas y medidas alternativas por causas penales por violencia de género. Explica los tipos de esta violencia, su origen y su regulación actual; el régimen penitenciario, el control, protocolos de actuación y tipos de tratamiento que reciben estos hombres; las conclusiones de los estudios recientes en la intervención con ellos y sobre la reincidencia; la investigación penitenciaria sobre perfiles de agresores, causas de esta violencia y factores de riesgo. Menciona la intervención con internas en centros penitenciarios víctimas de dicha violencia, otros delitos contra la mujer por razón de género y la coordinación institucional actual. Un libro para quienes quieran profundizar en esta materia, para profesionales penitenciarios, docentes y estudiantes del ámbito social, psicológico y jurídico. Una guía que ayude en la gestión jurídica, administrativa y criminológica de la violencia de género en IIPP y en la política criminal. Prólogo de Laura Negredo.

A/A Dolors Montserrat i Montserrat, ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad de España. Buenos días. Soy una ciudadana española madre de dos hijos, uno de ellos con diversidad funcional y movilidad reducida. Tengo un blog (éste) desde donde comparto mi experiencia criando a mis hijos, intentando visibilizar la diversidad en general y aquella con la que convivimos en particular (parálisis cerebral infantil, hemiparesia e ictus pediátrico). También me permito reflexionar sobre el papel d

Hoy en #SeriesDiversas traigo una perla muy actual: The politician y el uso de las minorías por parte de los políticos. De entre el listado de series que abordan la diversidad que voy a compartir en esta nueva sección del blog, he creído que esta semana era imprescindible reflexionar sobre el mensaje de The Politician que, al menos a mí, me toca la fibra. Las comunidades de personas con alguna diversidad estamos hartas de ser el slogan de las campañas políticas y las grandes olvidadas de los man