SIEMPRE ME ha parecido un misterio que algunos autores solo necesiten el apellido para ser nombrados (Dostoyevski, Kavafis, Chesterton) y otros en cambio se deban decir junto al nombre. Sé que con las escritoras, por motivos supongo que patriarcales, es casi imposible leer a Woolf sin Virginia, a Plath sin Sylvia o a Agustini sin Delmira; también entiendo que, si llevas un apellido muy común, se diga también tu nombre (Juan Ramón Jiménez, Blasco Ibáñez, Jorge Guillén, Tom Wolfe, Stephen King, Ju

DE RAFAEL Chirbes como notable diarista ya hablé hace un tiempo, y justo esta noche he publicado en mi blog de troyas esta crítica que le hace a un libro de Pérez-Reverte en el segundo volumen de sus diarios, crítica donde demuestra un conocimiento pasmoso de la tradición española y de la problemática literaria, si bien no sé hasta qué punto un texto de tal eslora, que se prolonga durante tres folios con anotaciones incluso del número de página donde se encuentra los defectos que denuncia, es pe

CADA VEZ que publico en Threads la troya de algún autor contra Nietzsche, Bukowski o Pizarnik, siempre aparece el que se siente herido y entra para defender a su "novio". Que Messi o Jennifer Lopez generen fanmanía me parece normal, porque su propuesta no va dirigida solo al intelecto, pero que algunas luminarias de la literatura o la filosofía tengan más hinchas que lectores me parece una objeción contra ellas. ¿Qué hicisteis mal, amigo Hank, amigo Friedrich, amiga Alejandra, para crear semej

LO DIFÍCIL que es luchar contra tu metabolismo, pues no con otra cosa se escribe. Victor Hugo se dio cuenta leyendo a Shakespeare de que abusar de "lo grande" te aboca a la retórica y la falsedad; sin embargo él no pudo evitar ese defecto del que era tan consciente. Borges a su vez también se dio cuenta de que Whitman utiliza muchas enumeraciones aburridas en sus libros, tomadas de enciclopedias y manuales de oficios, pero él no pudo evitar el mismo error, pues muchos de sus poemas son catálogos

COMO LECTORA nunca pasaré de adolescente. Con qué emoción he leído este fragmento en el que Heine habla de Goethe, sobre todo el trozo en que ataca a los "humildes", el subrayado es mío: En efecto, en Goethe se daba la perfecta armonía entre la personalidad y el genio, tal como se exige a los hombres extraordinarios. Su porte era tan imponente como la palabra que late en sus obras. Su apariencia también era armoniosa, límpida, alegre y de proporciones nobles y se podía estudiar en él el arte gri

EN SUS momentos más radicales, el estoicismo es un vasquismo: consiste en un ataque por tierra, mar y aire contra tu sistema límbico. Dice Epicteto en su Manual: No es necesario en general asistir al teatro. Si alguna vez vas, no aparentes tomarte en serio nada más que a ti mismo; esto es, desea que suceda solo lo que está sucediendo y que gane solo el que gana. Pues así no sentirás contrariedad. Abstente por completo de gritar y de reírte de alguien o de compartir las emociones con los demás. Y

EN SUS momentos más radicales, el estoicismo es un vasquismo: consiste en un ataque por tierra, mar y aire contra tu sistema límbico. Dice Epicteto en su Manual: No es necesario en general asistir al teatro. Si alguna vez vas, no aparentes tomarte en serio nada más que a ti mismo; esto es, desea que suceda solo lo que está sucediendo y que gane solo el que gana. Pues así no sentirás contrariedad. Abstente por completo de gritar y de reírte de alguien o de compartir las emociones con los demás. Y

PARA SALVARSE de este defecto que denuncio, Gide escribió un imperativo en su Diario que ahora no encuentro y que por tanto voy a decir con mis palabras: el escritor, explica Gide, si cuenta con seis maneras de describir o metaforizar una situación o paisaje o persona, no debe emborracharse con el idioma y ponerme las seis, sino escoger lo mejor de ellas y resumirlo en una que sea elegante y precisa. Gide acuñó este imperativo para meterse precisamente con la prosa de Victor Hugo, que le parecía

PARA SALVARSE de este defecto que denuncio, Gide escribió un imperativo en su Diario que ahora no encuentro y que por tanto voy a decir con mis palabras: el escritor, explica Gide, si cuenta con seis maneras de describir o metaforizar una situación o paisaje o persona, no debe emborracharse con el idioma y ponerme las seis, sino escoger lo mejor de ellas y resumirlo en una que sea elegante y precisa. Gide acuñó este imperativo para meterse precisamente con la prosa de Victor Hugo, que le parecía

EMPIEZO A pensar que el Michel Onfray que más me gusta es el profesor que imparte su Curso de filosofía popular en la Universidad de Caen, cuyos vídeos traducidos al español podéis visionar AQUÍ. Como escritor empieza a parecerme un poco pelma, veamos un fragmento de su introducción a Freud. El crepúsculo de un ídolo: ¿Qué es una postal en filosofía? Un cliché obtenido por simplificación a ultranza, un icono emparentado con una imagen piadosa, una fotografía simple, eficaz, que se propone decir

EMPIEZO A pensar que el Michel Onfray que más me gusta es el profesor que imparte su Curso de filosofía popular en la Universidad de Caen, cuyos vídeos traducidos al español podéis visionar AQUÍ. Como escritor empieza a parecerme un poco pelma, veamos un fragmento de su introducción a Freud. El crepúsculo de un ídolo: ¿Qué es una postal en filosofía? Un cliché obtenido por simplificación a ultranza, un icono emparentado con una imagen piadosa, una fotografía simple, eficaz, que se propone decir

PARA SALVARSE de este defecto que denuncio, Gide tiene un enunciado en su Diario que ahora no encuentro y que por tanto voy a decir con mis palabras: el escritor, explica Gide, si cuenta con seis maneras de describir o metaforizar una situación o paisaje o persona, no debe emborracharse con el idioma y ponerme las seis, sino escoger lo mejor de ellas y resumirlo en una que sea elegante y precisa. Gide acuñó este enunciado para meterse precisamente con la prosa de Victor Hugo, que le parecía redu

PARA SALVARSE de este defecto que denuncio, Gide tiene un enunciado en su Diario que ahora no encuentro y que por tanto voy a decir con mis palabras: el escritor, explica Gide, si cuenta con seis maneras de describir o metaforizar una situación o paisaje o persona, no debe emborracharse con el idioma y ponerme las seis, sino escoger lo mejor de ellas y resumirlo en una que sea elegante y precisa. Gide acuñó este enunciado para meterse precisamente con la prosa de Victor Hugo, que le parecía redu

EN THREADS he comparado a Stefan Zweig con Galdós: Para mí el de Zweig es un caso parecido al de Galdós en España. Contra Galdós arremeten todos los jóvenes (Valle, Unamuno, Azorín, Baroja, Gómez de la Serna...) por "baja calidad de página", y contra Zweig toda la germanidad (Thomas Mann, Brecht, Kraus, Hofmannsthal, Hesse, Arendt, Canetti...) por el mismo motivo. La diferencia entre Galdós y Zweig es que mientras Galdós se ahogó en los Episodios Nacionales (que me parecen lo mejor de él, ojo),

EL ÚNICO progreso en la literatura que me parece cierto es el derivado de la técnica y de la acumulación memorística de literaturas: en ese sentido, nuestra época es la primera de la historia en que todas las corrientes artísticas del mundo y todas las innovaciones, gracias a las nuevas tecnologías de transmisión del conocimiento, llegan a cualquier parte del planeta enseguida, de forma que conocemos rápidamente (si queremos), vivamos en el punto del mapa donde vivamos, qué es el fluir de la con

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