Obra de teatro escrita por Felipe Cuétara.

Obra de teatro escrita por Felipe Cuétara.

Obra de teatro para cuatro actrices. "Cuatro hermanas coinciden en el funeral de su padre, son las herederas de algo que va más allá de lo material y económico. Una herencia repleta de muchos resentimientos, de conflictos sin resolver, de traumas y secretos escondidos, de heridas abiertas y de cuentas pendientes en la familia.

Obra de teatro para cuatro actrices. "Cuatro hermanas coinciden en el funeral de su padre, son las herederas de algo que va más allá de lo material y económico. Una herencia repleta de muchos resentimientos, de conflictos sin resolver, de traumas y secretos escondidos, de heridas abiertas y de cuentas pendientes en la familia.

Poema que imagina el modo en que Federico García Lorca cantaba al amor al conocer la obra del místico san Juan de la Cruz. Se utilizan elementos de la poesía de ambos autores.

PRIMER ACTO 1. Empieza el toque por tarantos (al aire) y, se va encendiendo lentamente un foco de luz dirigido al artista que, comienza por ordenar brevemente unos folios y, luego se lleva los brazos al pecho y la cara. A continuación, coge un bolígrafo del lapicero y narra la 1ª carta a su amigo. Termina de narrar por el momento. Deja el bolígrafo y se levanta del escritorio. 2. A medida que se levanta, se apaga su foco de luz y se encienden todas las luces. Ya en el escenario, pasea (como reflexionando) de un lado a otro; coge un libro de la mesa y, lo lee; hace algunas asanas, las termina y, hace la salida del taranto, dirigiéndose al caballete, donde pinta. Al acabar de pintar, va hacia la mesa, se sienta en una esquina, coge la foto de su amada y la mira con satisfacción. Deja la foto y, comienza a cantar el primer cuerpo del taranto (que sale bailando la amada en el inicio del primer tercio) dirigiéndose al perchero. De él, coge una prenda y el sombrero (se los pone) y, el bastón. Tranquilamente se va cantando hacia las escaleras del escenario, para bajarlas en dirección al patio de butacas (la calle), a encontrarse con su amada. Ya en el patio de butacas, el artista saluda cariñosamente a su amada, la coge por la cintura y empieza a cantarle el 2º cuerpo del taranto. Ambos interactúan con el público -dan la mano, saludan sonrientes...-, (las luces se dirigen ahora hacia el artista y la amada -dos focos- y las del escenario se quedan a la mitad). A la mitad del cante, el artista y la amada se dirigen lentamente hacia las escaleras. La primera que las sube es ella y, detrás le sigue él. Una vez en el escenario, ella hace unos giros en el centro del escenario y, lo abandonan. El escenario se queda vacío por unos instantes y, el músico continúa tocando los tarantos. 3. Transcurridos unos segundos detrás del escenario, el artista vuelve a él -su estudio-(2), se dirige al perchero, deja la ropa, el sombrero y el bastón. Seguidamente va hacia el escritorio, se sienta otra vez (un foco de luz lo ilumina y el resto de las luces se apagan) y, tras hojear un momento el folio de la carta de su amigo, continúa narrando. Para de narrar por unos instantes y, vuelve a coger la foto de su amada para recrearse en ella, para imaginarla. La observa y se la imagina una y otra vez. Hay un momento en que pone la foto en su pecho y suspira. Así está unos segundos, es decir, viéndola dentro de él, imaginándosela. Finalmente, deja la foto en la mesa y sigue con la carta, pero escribiendo sin narrar y, sonando cada vez más bajo el toque de taranto hasta que finaliza y, el artista deja también de escribir y se pone a pensar. 4. Unos segundos para el cambio de la cejilla, e inmediatamente el músico inicia el toque por seguiriyas (al 4 por medio, con pulgar y arpegios, sin rasgueaos ni falsetas, en volumen bajo). El Foco de luz sigue iluminando al artista que, sigue en su escritorio con sus pensamientos (se lleva las manos a la cara, pone los brazos cruzados en el pecho…), coge de nuevo el bolígrafo y continúa narrando la carta del amigo. Termina de narrar y sigue, brevemente, escribiendo sin narrar. Finalmente, termina la carta, la dobla, la mete en un sobre, se levanta y la echa en el buzón. En ese instante, termina el toque por seguiriya. 5. El artista se gira en el buzón y, el músico empieza la percusión por seguiriyas con las manos sobre la guitarra (al principio en volumen bajo y, poco a poco subiéndolo). Tras unos compases, hace el acorde de mi y, el artista canta la toná junto al buzón (ahora se encienden todas las luces), después de hacer algunas respiraciones. La copla que hace es un homenaje a la meditación. 6. Termina el cante y, finaliza la percusión (de volumen bajo hasta el silencio). Inmediatamente, el músico empalma otra vez con el toque por seguiriyas (ahora en volumen bajo -rasgueaos y luego falsetas-), y el artista se dirige al centro del escenario (donde respira varias veces). Tras unos cuantos compases, hace algunas asanas y, luego la postura del corazón. Todas las luces se apagan y un foco de luz se dirige hacia él. Una serie de compases más y lleva los brazos hacia abajo: aquí finaliza el toque por seguiriyas. 7. En silencio, el artista hace el loto y una meditación. En el centro del escenario, con el foco de luz hacia él, primeramente hace el loto y, seguidamente “invita al público” a una meditación, que narra (la narración la hace como si no estuviera dirigiéndose al público, como si estuviera diciéndose el texto a sí mismo). Termina la meditación, y sigue en silencio unos instantes. Ver Más en www.centrojnana.com

Obra de teatro breve

Trabajo del taller Hilando Fino. Pequeña obra de teatro con final negro en el que los huevos con puntilla tienen un papel importante

Obra de teatro estrenada en Caudete (Albacete) por el grupo Impuntual.es el 23 de Septiembre de 2011

Cuando la venganza es lo único importante... Cuando el pasado marca siempre el camino de una vida.. Cuando una sociedad es fácil de manipular, por una conciencia ciega que no juzga,sino que solo sentencia... Entonces y solo entonces Carla será escuchada...

Los calzoncillos de Superman es una parodia del famoso personaje de D.C. Comics escrita y pensada para un público familiar. Un narrador muy especial (la profunda voz en off) adentrará a los espectadores en una aventura que tiene como protagonista a un superhéroe algo distinto al que esperamos. Se trata de una historia llena de humor, música, personajes delirantes y muy, muy peculiares. Entre ellos destaca Superman, un héroe despojado de sus poderes que hará un descubrimiento que le cambiará la vida.

Unos campesinos deciden comprar un burro. En el mercado, por la astucia de algunos mercaderes y la complicidad de un ciego, son engañados y compran un burro que no existe. Al llegar a casa se dan cuenta del engaño gracias a la inocencia de su hijo y las advertencias del REFRANERO. La flautista ayudará a resolver el problema. Los campesinos lo denuncian a la justicia. Los estafadores son condenados y la obra termina con una gran fiesta.

Guion teatral en dos actos. ¿Será cierto que todas las familias tienen un cadáver bajo la alfombra? Desde luego, secretos los tienen todas. Aquí, en el salón de esta casa donde se espera a una hija muy añorada, se desvelan los misterios de tres hermanas. En la familia hay culpa y rabia. Olga, la hermana mayor es la eterna sacrificada, y Maite, la mediana, lo envidia todo. La pequeña, Clara, la loca, no está tan chiflada como parece, más bien fue marcada con un golpe certero y salvaje del destino en otro tiempo.

Monologo teatral

OBRA TEATRAL PARA ALUMNOS/AS DE 5º DE EDUCACIÓN PRIMARIA.

Cuatro calvos y Julia Roberts es la historia de dos calvos y una actriz fracasada. La actriz Bea Fernández tiene ante sí la mayor oportunidad de su carrera: suplantar a su ídolo Julia Roberts en la próxima gala de los Goya. Para enfrentarse a semejante reto interpretativo, ha prometido un dineral a un reconocido maestro de actores. Este la ha citado de madrugada en el extraño Museo de Cera. Allí confluirán una actriz vaga, un maestro que no llega a asistente, y un guardia de seguridad que lo ve todo pero prefiere callar. Desarrollo de comedia teatral para una actriz y dos calvos.

Un profesor dedicado a algo más que a enseñar.