Documento educativo-activista que presenta a Handala como símbolo de resistencia palestina. Concepto, diseño y compilación: María Jesús Rebolledo para @madresporgaza

Ilustración que representa a Handala (símbolo palestino de resistencia) en contexto de solidaridad global y activísimo desde mi perfil de instagram de Madres por Gaza. Concepto original y edición final de María Jesús Rebolledo. Ilustración realizada por Fatima Ibraimo Férez bajo dirección creativa de la autora. Handala nació en Palestina como un niño que nunca crece, de espaldas, como símbolo de resistencia frente al exilio y la ocupación. Un testigo que no se doblega. Un niño que pertenece a todo un pueblo. Cuando comprendí lo que Handala significa para Palestina, sentí que no podía dejarlo solo. Por eso soñé con llenar el mundo de Handalas, cada uno llevando una bandera y un cometa, para que no quedara aislado en su dolor, sino acompañado por todas las infancias del mundo. Un símbolo de que la esperanza también vuela. Gracias a la sensibilidad y el talento de @barcelonaconpalestina ,este sueño tomó forma en esta ilustración: Handalas mundistas, unidos por Gaza. Y de aquí nace también el Pasaporte por las Infancias del Mundo por Gaza: un documento simbólico que une a niñas y niños de todas partes con los de Palestina, para que ningún niño ni niña crezca en soledad, sin libertad ni dignidad. Que Handala, y con él la infancia palestina, sea siempre acompañado de miles de manos, miles de banderas, miles de corazones.

Yo quiero alzar mi voz por Palestina Mi corazón está con Palestina Esta canción ya vuela a Palestina Quiere llevar justicia a Palestina

Nos hacemos eco del «Encierro por Palestina» que se llevará a cabo los días 28, 29 y 30 de junio en el Centro Parroquial San Carlos Borromeo en Entrevías (Madrid) para mayor información y detalle consultar el programa adjunto.

Instrumento jurídico de acción colectiva para partícipes de fondos de pensiones. Elaborado por María Jesús Rebolledo Silva, abogada especializada en derechos humanos. Proyecto @madresporgaza, junio de 2026.

Una chica Gazatí, Nour, después de perder a su familia en un bombardeo, se casa con un guerrillero de Hamas, trasladandose ella y su hermano a vivir en un campamento terrorista. Su trabajo consistirá en cuidar a uno de los rehenes, del que se enamorará. Al saber que piensan ejecutarlo , ella su hermano y una amiga les ayudan a escapar a través del desierto. Perseguidos por el ejercito israelí y la organización terrorista, tienen que separarse. Los rehenes se entregan en un puesto de vigilancia israelí, ellos tres se unen a un grupo de refugiados , donde viviran un tiempo, hasta que los coperantes del campo les consiguen la condición de refugiados. en Noruega. Isaac , el amor de Nour. La buscará por el campo de refugiados y se reuniran finalmente en Noruega.

Relato corto sobre una joven gazatí en la incursión israelí en Gaza en 2009.

Durante dos años, he seguido día a día el genocidio de Gaza. No como observadora distante, sino como alguien que se ha implicado emocional y éticamente en la tarea de escuchar, documentar y preservar. En ese tiempo, he escrito textos sobre personas concretas y hechos que no deben ser olvidados. Pero sobre todo, he recopilado las palabras íntimas de gazatíes que, en medio del asedio, han compartido sus vivencias cotidianas: el miedo, la ternura, la pérdida, la resistencia. Este libro nace de esa recopilación. No es una crónica periodística ni un análisis político. Es un archivo de humanidad. Cada post, cada frase, cada imagen mental que aquí se recoge es un testimonio de vida en medio de la muerte, de memoria frente al intento de borrado. He tratado cada palabra con el respeto que merece quien escribe desde el borde del abismo, y he curado esta colección como quien sostiene una llama en medio del viento. No hay neutralidad posible ante el sufrimiento. Este libro no pretende ser imparcial, sino justo. Mi única lealtad es con las voces que confiaron en que alguien, en algún lugar, las leería con el corazón abierto. Que alguien las escucharía sin convertirlas en cifras ni titulares. (Todo lo explicado en este libro es verídico)

Durante dos años, he seguido día a día el genocidio de Gaza. No como observadora distante, sino como alguien que se ha implicado emocional y éticamente en la tarea de escuchar, documentar y preservar. En ese tiempo, he escrito textos sobre personas concretas y hechos que no deben ser olvidados. Pero sobre todo, he recopilado las palabras íntimas de gazatíes que, en medio del asedio, han compartido sus vivencias cotidianas: el miedo, la ternura, la pérdida, la resistencia. Este libro nace de esa recopilación. No es una crónica periodística ni un análisis político. Es un archivo de humanidad. Cada post, cada frase, cada imagen mental que aquí se recoge es un testimonio de vida en medio de la muerte, de memoria frente al intento de borrado. He tratado cada palabra con el respeto que merece quien escribe desde el borde del abismo, y he curado esta colección como quien sostiene una llama en medio del viento. No hay neutralidad posible ante el sufrimiento. Este libro no pretende ser imparcial, sino justo. Mi única lealtad es con las voces que confiaron en que alguien, en algún lugar, las leería con el corazón abierto. Que alguien las escucharía sin convertirlas en cifras ni titulares. (Todo lo explicado en este libro es verídico)

Canción de carácter reivindicativo y emocional que mezcla elementos de percusión árabe, canto tribal tipo haka y rock moderno. Habla de la identidad, la resistencia y el arraigo a la tierra de origen.

Letra de canción de protesta sobre la injusticia y el sufrimiento humano. Escrita por Antonio R.M. (Toni Parra) en 2025.

Esta obra es una intervención artística contemporánea basada en el tríptico El jardín de las delicias de Hieronymus Bosch. A través de un proceso de reapropiación visual y conceptual, se sustituye la iconografía original por una representación crítica del conflicto actual entre Israel y Palestina, tomando una postura en defensa del pueblo palestino. La composición mantiene la estructura simbólica del original (paraíso, mundo terrenal y castigo), reinterpretándola desde una perspectiva geopolítica, decolonial y feminista. La obra busca visibilizar la violencia, el desplazamiento forzado y la resistencia del pueblo palestino, utilizando símbolos actuales, colores y elementos gráficos que remiten tanto a la iconografía cristiana medieval como al imaginario visual contemporáneo de la guerra, la ocupación y la lucha por los derechos humanos.

Conta una vella llegenda que una donzella menorquina recorria els penya-segats a trenca l’alba, jurant sentir la veu d’un corsari moro, aquell que un dia va saltar a l’abisme, lliurant la seva vida al mar, i la del major dels seus tres fills, que va saltar com la seva ombra. Tres retoños ocults a la cova d’en Xiroi. A l’inici de l’hivern la veu del seu estimat xiuxiuejava amb el vent. I la donzella el plorava, i hauria seguit el seu rastre fins a l’abisme si no l’ancoressin a terra els seus petits abraçats als peus. La corda que la lligaba a la vida, la seva vida contra el destí. Anys desapareguda, la donzella raptada, i tot el poble la cercava. Digues-me, penya-segat daurat, si la pots amagar, i al seu amor naufragat, més fosc de pell. Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah… Un hivern estrany va cobrir de neu la costa. Tres infants ben blancs de pell, ulls d’aigua clara i accent dolç com la mel. El penya-segat els guardava, però la neu traïdora i el moro va deixar un rastre que els va portar fins a ell. Anys desapareguda, la donzella raptada, i tot el poble la cercava. Digues-me, penya-segat daurat, si la pots amagar, i al seu amor naufragat, més fosc de pell. Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah… Un hivern estrany de neu va fer un mantell. Les petjades van delatar el niu de l’amor. “És un estranger, l’haurà mancillat”, cridaven els mossos amb el ferro a la mà. I el corsari va saltar, i el major dels petits, darrere l’ombra del seu pare, es va afegir a la fugida. Trenta metres de roca van trencar la caiguda. Ah, ah-ah-ah; ah, ah-ah-ah… Un hivern estrany se’ls va endur, i mai més se’n va saber res. Però diuen que una donzella camina encara a trenc d’alba, i escolta en el vent la veu d’un corsari moro i la d’un infant amb ell.

Canción cuya letra he escrito yo al 100%. La música y la voz son producción de SUNO 100%. Yo tengo lasuscripción de SUNO PRO. Esta es la letra: Si tú me hablaras, mi cielo, encendiendo esta penumbra, quizá el polvo que me ahoga se volviera brisa muda. La luna, que se cuela por las grietas de mi alma, sostiene el pulso frágil de un latido que se apaga. Tras el silbido, la desgracia cayó como un telón de arena, y sólo tu pequeña cara me salva de la noche entera. No siento el hueso que protesta, sólo el miedo a no tenerte. Mi pequeño amor, déjame abrazarte fuerte y sembrar esperanza en Gaza, esperanza en Gaza. Nuestros sueños, hechos polvo, duermen bajo esta casa rota. Eres mi último milagro en esta tierra que nos borra. Y el día que amanece trae presagios que desbordan. Tras el silbido, la desgracia volvió a caer sin dar aviso, y sólo tu pequeña cara me guarda un resto de camino. No siento el hueso que protesta, sólo el miedo a no tenerte. Mi pequeño amor, déjame abrazarte fuerte y sembrar esperanza en Gaza, esperanza en Gaza. Y un mundo de ojos cerrados avanza sin mirar la herida. ¿Cuándo dejaron de vernos en esta muerte repetida? Maldita lotería del cielo

“Intifada” es una obra musical de género punk rock y ska punk que rinde homenaje a la resistencia del pueblo palestino, denunciando la ocupación, la represión y el genocidio. La canción reivindica la memoria, la dignidad, la solidaridad internacional y la lucha por la libertad.

“Lluvia de Mentiras” es una obra musical de género punk rock que denuncia la manipulación mediática, la criminalización de los inocentes y el uso de la propaganda para justificar la violencia, la guerra y la represión. La canción reivindica la verdad, la memoria y la dignidad frente al silencio cómplice.

“Flotilla Libertad” es una obra musical de género punk rock de carácter social y solidario. La canción rinde homenaje a las acciones humanitarias por mar, denuncia el bloqueo y la indiferencia institucional ante la injusticia, y reivindica la solidaridad internacional, la dignidad y la resistencia colectiva.

“Tendrán que Matarme” es una obra musical de género ska punk con contenido de denuncia social y política. La canción aborda la represión, la censura, la violencia institucional y la resistencia de los pueblos frente a la opresión, en defensa de la libertad de expresión y la justicia social.

Oriente Medio es una de las regiones más relevantes del mundo. Un área clave para la política, economía y seguridad internacional. Un espacio en constante transformación, que es protagonista de los principales acontecimientos de la historia del siglo XX y XXI. Analizar este estratégico entorno ayuda a conocer mejor el pasado más reciente y la realidad actual, pero también sirve para adentrarse en las dinámicas que van a marcar las siguientes décadas. Una combinación de problemas, retos y oportunidades. Un relato de revoluciones, crisis y conflictos, que construyen el porvenir de distintos países y pueblos. El libro El Nuevo Orden Regional en Oriente Medio presenta una visión completa de la región, desde una perspectiva propia de las relaciones internacionales. Un trabajo que explica los grandes cambios políticos y sociales de la región en los últimos años. Una exposición a través de los protagonistas más destacados, desde el papel de las grandes potencias, hasta los diversos movimientos ciudadanos de protesta. Un repaso a los temas centrales que marcan el frágil statu quo del lugar. Una muestra de que el futuro del orden mundial está inexorablemente unido a todo lo que ocurra en Oriente Medio.