Un montón de filósofos históricos van llegando por orden cronológico a un teatro griego que se haya en medio de una extensa nada. No saben de dónde vienen, no saben a dónde van. Comienzan a cuestionarse el sentido de todo aquello, ya que desconocen el por qué están allí. ¿Están muertos? ¿Están en el limbo? Esto desencadenará discusiones sobre el alma y lo divino, debates acerca de la percepción y la moral, peleas intelectuales debido a la ética, el ser y la muerte. Hasta que un extraño personaje, oculto tras una túnica y una máscara griega, aparece en escena portando una pequeña caja. El debate prosigue, ya que unos aseguran que es Dios, otros la Idea Absoluta, otros un mensajero celestial, otros un embaucador, otros un engaño de los sentidos… El personaje asegura que han sido reunidos por ser las mentes más pensantes de la Historia para poder descubrir, al fin, cuál es el sentido de la vida, encerrado en la caja. Nuevas discusiones acerca de si deben o no abrirla los lleva a una votación democrática… Que da como resultado el mantenerla cerrada. El enmascarado, aceptando la decisión, vuelve a irse. Y, finalmente, tras un silencio que suena a derrota, siguen reflexionando apasionadamente sobre qué exactamente habría dentro de la misteriosa caja.

Tras despertar de un sueño perturbador, un anciano decide emprender un viaje en asno junto a su hijo. Durante tres días viajará hasta llegar a una montaña donde se descubrirán sus planes: sacrificar a su hijo Isaac en nombre de Dios.

Fundador de la economía clásica y autor de «La riqueza de las naciones», ADAM SMITH (1723-1790) suele ser tenido sólo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho más amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosofía Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notab le moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su día le deparó más fama fue LA TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES, publicada en 1759 y traducida íntegramente por primera vez en lengua española en esta edición. Según Adam Smith, de la mezcla ponderada de simpatía hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no egoísmo, surgen valores morales que en última instancia hacen posible que individuos interesados en sí mismos puedan convivir en una sociedad justa, pacífica, próspera y libre.

Fundador de la economía clásica y autor de «La riqueza de las naciones», ADAM SMITH (1723-1790) suele ser tenido sólo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho más amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosofía Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notable moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su día le deparó más fama fue LA TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES, publicada en 1759 y traducida íntegramente por primera vez en lengua española en esta edición. Según Adam Smith, de la mezcla ponderada de simpatía hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no egoísmo, surgen valores morales que en última instancia hacen posible que individuos interesados en sí mismos puedan convivir en una sociedad justa, pacífica, próspera y libre.

Mientras la deprimida KATHIA observa a su marido HAROLD actuar con su amante BLANCA en una telenovela, él se emborracha con su amigo ANTÓN, al que hace años que no ve. Debido a que se hace tarde, HAROLD invita a ANTÓN a dormir en su sofá. Cuando HAROLD se queda dormido junto a su mujer KATHIA, ésta lleva a cabo un plan meticuloso y ordenado: matarle. Pero sus planes no incluían a un invitado en casa…

Los rumores se suceden en un pueblo en el que, no hace mucho, Teresa y Sprocket, el perrito de su hija, murieron en un misterioso accidente de coche. La gente del lugar da su versión de los hechos, aunque nadie puede explicar el extraño comportamiento de su niña y mucho menos el de su marido.

Adaptación en clave de western fantástico de La Odisea de Homero. Ulysses Odell, un Coronel del Ejército de la Unión, trata de regresar a su hogar junto a su mujer tras la Guerra de Secesión americana. Para ello, deberá recorrer durante años gran parte de la geografía estadounidense, sobreviviendo a una tierra hostil cargada de peligros. Salvaje oeste y mitología griega se mezclan en esta aventura sin fin, en la que indios norteamericanos, bandidos mexicanos, presidiarios en fuga, esclavos rebeldes, chinos trabajadores del ferrocarril o prostitutas de saloon, combinarán explosivamente con cíclopes, sirenas, monstruos, hechiceras, caníbales o seres de ultratumba.

Adaptación en clave de western fantástico de La Odisea de Homero. Ulysses Odell, un Coronel del Ejército de la Unión, trata de regresar a su hogar junto a su mujer tras la Guerra de Secesión americana. Para ello, deberá recorrer durante años gran parte de la geografía estadounidense, sobreviviendo a una tierra hostil cargada de peligros. Salvaje oeste y mitología griega se mezclan en esta aventura sin fin, en la que indios norteamericanos, bandidos mexicanos, presidiarios en fuga, esclavos rebeldes, chinos trabajadores del ferrocarril o prostitutas de saloon, combinarán explosivamente con cíclopes, sirenas, monstruos, hechiceras, caníbales o seres de ultratumba.

Un cinéfilo detective, cínico y en crisis personal, sueña en blanco y negro con un caso que le haga demostrar a todos que realmente posee talento para esto.

Biopic alegórico que mezcla comedia y drama, sátira cargada de ironía en la que un Cervantes desconocido y sin suerte trata de publicar su mejor novela, El Quijote, en unos tiempos que no comprende: nuestra propia actualidad.

Como la Quimera de tres cabezas, el poder, la popularidad y la posteridad rigen nuestro mundo desde la ilusión. La vida humana es una concatenación de éxitos y fracasos, lo que nos convierte en una especie cíclica que tiende a repetirse. Es la posibilidad de vencer o ser derrotados, de conseguir o no conseguir, la que hace posible cada paso de nuestro andar. Hemos creado este lenguaje de valores y nos medimos con él a cada instante. Se ha escrito mucho, tal vez demasiado, sobre este tema. Por desgracia, casi todas las páginas se centran en solo dos cosas: consejos para conseguir el éxito o advertencias para sortear el fracaso. Cómo lograr triunfar en la vida es algo sobre lo que innumerables autores, como mesías, profetizan; cómo resistir una derrota es un tema que demasiadas repisas de librería soportan. Cuando no es persistencia y constancia para una cosa, es resiliencia y estoicismo mal entendido hacia la otra. En un tiempo en que los libros de autoayuda empujan hacia el suelo a libros de filosofía y psicología que llegaron primero y se ganaron su hueco con más mérito, tener el objetivo de escribir sobre éxito y fracaso es algo cuanto menos osado. Sin embargo, ambos términos quedan desfigurados cuando todo el mundo los usa sin un conocimiento profundo de lo que significan. Y es sobre esto, precisamente, de lo que casi siempre olvidan hablar autores y libros: ¿de dónde viene la necesidad de tener éxito? ¿Por qué está tan mal visto fracasar? ¿Son los logros siempre positivos? ¿Es una derrota tan importante como para rendirse a ella? Si no se entiende bien de dónde proceden ambos conceptos y por qué han marcado el camino de nuestra civilización, difícilmente podremos encontrar éxito o eludir fracaso. Es más, si los analizamos bien, descubriremos que hay una mitología sobre la que se sustentan que, en realidad, nosotros mismos nos hemos inventado. Una silenciosa lucha de egos domina toda civilización y es aquí cuando entran en juego esos tres elementos que hay que conseguir cuanto antes: poder para estar primero; popularidad para estar más alto; posteridad para estar para siempre.

Este documento refleja de forma resumida los Fundamentos Morales de la Teoría de Jonathan Haidt a partir de su libro "La Mente de los Justos". Puede ser un documento útil para formaciones o para tener un primer acercamiento al trabajo de Jonathan Haidt.

Un hombre lleva una doble vida. Es empleado de un restaurante, pero en secreto encarna a “EL HOLANDÉS ERRANTE”, combatiente sin rostro de un peculiar tipo de lucha mexicana clandestina, “Luchillo”, librada con cuchillos y a muerte. A la vez que empieza a intimar con SENTA, la costurera que cose su atuendo cuando es herido, va alcanzando su objetivo: luchar contra el campeón “QUETZALCOATL” y dar por terminada una venganza personal.

Revolución Mexicana, 1916: PANCHO VILLA y tres de sus hombres han secuestrado a WALT, un soldado estadounidense. Atado, lo dejan bajo vigilancia de AMALIA y MANUEL, un matrimonio que debe esconderlo en su casa. Pero AMALIA está harta de su marido y de PANCHO VILLA, verdadero padre de su hijo JULIANITO. Decide crear su propia revolución casera y fugarse con el cautivo WALT, sin entender que con los hombres todo son decepciones…

Una periodista critica los últimos avances de la ciencia, mostrando caridad por José Manuel Centeno, un funcionario que, según un genio de la astrofísica, porta el centro del Universo en el ombligo.

Esta es la crónica de tres matrimonios fracasados, contada por tres mujeres (una obesa mórbida, una anoréxica y una vigoréxica) que expusieron su mente y sus propios cuerpos al desafío del amor no correspondido, llevándolos al extremo. En un diálogo reflexivo a través del tiempo, las tres ahondarán en los motivos y errores cometidos, destacando malos y también buenos momentos, hasta que, al borde de la locura, decidieron tomar la decisión más drástica de sus vidas: morir matando a sus maridos.

En plena Guerra Civil española, un niño sufre las consecuencias de vivir en un pueblo aislado por la muerte, el hambre y la ignorancia. Solo la amistad y la imaginación que despierta en él una vieja edición de El Mago de Oz le hacen creer en la esperanza.