Traducción del libro Ramayana, valmiki de Srila Japananda Das Acbsp. La Historia cuenta que el Dios Brahma pidió al poeta Valmiki que lo escribiera, y éste lo hizo. Rama, casado con Sita, es el hijo del rey Dasaratha, y va a suceder a su padre, cuando, a causa de unas intrigas palaciegas, es desterrado a la selva, adonde le acompaña su esposa y su hermano Lakshmana. Allí, Sita es raptada por el rey de los demonios y transportada a la isla de Sri Lanka. Rama se alía con el ejército de monos encabezados por Hanuman van en su búsqueda y la liberan. Rāmāyaṇa, 'el viaje de Rāma' El nombre alude a Rāma, (Rāma significa literalmente ‘placer’) y āyana ‘marcha’. Como el Mahābhārata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria. Contiene las enseñanzas de los Vedas. Siendo una de las más importantes obras literarias de India.

Traducción del libro Ramayana, valmiki de Srila Japananda Das Acbsp. La Historia cuenta que el Dios Brahma pidió al poeta Valmiki que lo escribiera, y éste lo hizo. Rama, casado con Sita, es el hijo del rey Dasaratha, y va a suceder a su padre, cuando, a causa de unas intrigas palaciegas, es desterrado a la selva, adonde le acompaña su esposa y su hermano Lakshmana. Allí, Sita es raptada por el rey de los demonios y transportada a la isla de Sri Lanka. Rama se alía con el ejército de monos encabezados por Hanuman van en su búsqueda y la liberan. Rāmāyaṇa, 'el viaje de Rāma' El nombre alude a Rāma, (Rāma significa literalmente ‘placer’) y āyana ‘marcha’. Como el Mahābhārata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria. Contiene las enseñanzas de los Vedas. Siendo una de las más importantes obras literarias de India.

Traducción del libro Ramayana, valmiki de Srila Japananda Das Acbsp. La Historia cuenta que el Dios Brahma pidió al poeta Valmiki que lo escribiera, y éste lo hizo. Rama, casado con Sita, es el hijo del rey Dasaratha, y va a suceder a su padre, cuando, a causa de unas intrigas palaciegas, es desterrado a la selva, adonde le acompaña su esposa y su hermano Lakshmana. Allí, Sita es raptada por el rey de los demonios y transportada a la isla de Sri Lanka. Rama se alía con el ejército de monos encabezados por Hanuman van en su búsqueda y la liberan. Rāmāyaṇa, 'el viaje de Rāma' El nombre alude a Rāma, (Rāma significa literalmente ‘placer’) y āyana ‘marcha’. Como el Mahābhārata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria. Contiene las enseñanzas de los Vedas. Siendo una de las más importantes obras literarias de India.

Traducción del libro Ramayana, valmiki de Srila Japananda Das Acbsp. La Historia cuenta que el Dios Brahma pidió al poeta Valmiki que lo escribiera, y éste lo hizo. Rama, casado con Sita, es el hijo del rey Dasaratha, y va a suceder a su padre, cuando, a causa de unas intrigas palaciegas, es desterrado a la selva, adonde le acompaña su esposa y su hermano Lakshmana. Allí, Sita es raptada por el rey de los demonios y transportada a la isla de Sri Lanka. Rama se alía con el ejército de monos encabezados por Hanuman van en su búsqueda y la liberan. Rāmāyaṇa, 'el viaje de Rāma' El nombre alude a Rāma, (Rāma significa literalmente ‘placer’) y āyana ‘marcha’. Como el Mahābhārata, el Ramayana no solamente es una historia ordinaria. Contiene las enseñanzas de los Vedas. Siendo una de las más importantes obras literarias de India.

Traducción del original en Español de Srila Japananda Das Acbsp. Chakras Los Chakras son centros de energía situados en el cuerpo humano. Significa rueda. El cuerpo está formado por numerosas de estas ruedas, pero las más importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro cuerpo. Todo en el universo está formado de energía y nuestro cuerpo no podría ser menos. Hay energía más densa, que es la material; y energía menos densa, la astral o espiritual. Por tanto, son pequeñas puertas que ayudan a poner en contacto unas energía con otras. Los Chakras se describen alineados en una columna ascendiente desde la base de la columna hacia la parte superior de la cabeza. A cada uno se le asigna un color y son visualizados como flores de loto con distinta cantidad de pétalos. Los Chakras giran distribuyendo esta Fuente de Energía Universal para mantener el balance de la salud mental, física y emocional.

Traducción del original en Español de Srila Japananda Das Acbsp. Chakras Los Chakras son centros de energía situados en el cuerpo humano. Significa rueda. El cuerpo está formado por numerosas de estas ruedas, pero las más importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro cuerpo. Todo en el universo está formado de energía y nuestro cuerpo no podría ser menos. Hay energía más densa, que es la material; y energía menos densa, la astral o espiritual. Por tanto, son pequeñas puertas que ayudan a poner en contacto unas energía con otras. Los Chakras se describen alineados en una columna ascendiente desde la base de la columna hacia la parte superior de la cabeza. A cada uno se le asigna un color y son visualizados como flores de loto con distinta cantidad de pétalos. Los Chakras giran distribuyendo esta Fuente de Energía Universal para mantener el balance de la salud mental, física y emocional.

Traducción del original en Español de Srila Japananda Das Acbsp. Chakras Los Chakras son centros de energía situados en el cuerpo humano. Significa rueda. El cuerpo está formado por numerosas de estas ruedas, pero las más importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro cuerpo. Todo en el universo está formado de energía y nuestro cuerpo no podría ser menos. Hay energía más densa, que es la material; y energía menos densa, la astral o espiritual. Por tanto, son pequeñas puertas que ayudan a poner en contacto unas energía con otras. Los Chakras se describen alineados en una columna ascendiente desde la base de la columna hacia la parte superior de la cabeza. A cada uno se le asigna un color y son visualizados como flores de loto con distinta cantidad de pétalos. Los Chakras giran distribuyendo esta Fuente de Energía Universal para mantener el balance de la salud mental, física y emocional.

Translation of the original in Spanish by Srila Japananda Das Acbsp. ChakrasThe Chakras are energy centers located in the human body. It means wheel. The body is formed by many of these wheels, but the most important are the seven that run through the central part of our body. Everything in the universe is formed of energy and our body could not be less. There is more dense energy, which is the material; and less dense energy, the astral or spiritual. Therefore, they are small doors that help put some energy in contact with others. The Chakras are described aligned in an ascending column from the base of the column to the top of the head. Each one is assigned a color and are visualized as lotus flowers with different amount of petals. The Chakras rotate distributing this Universal Energy Source to maintain the balance of mental, physical and emotional health.THE AUTHORDas Japananda Acbsp (20 December 1953) is a direct disciple of Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, From an early age his relentless pursuit led him to search the holy scriptures of India. Like all of his generation, I look at different Masters, Gurus, and writers this world so rich knowledge and self-realization.Was the time appeared Maharishi Mahesh Yogi, Guru Maharaji, Shree Rajneesh and of course Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada.Literature was amazing, with texts as the third eye Lobsang Rampa, the saga of Hermann Hesse, the self-help and awakening the mind of Your Erroneous Zones by Wayne W. Dyer. Literary gurus as Ramacharaka. Paramahansa Yogananda and Yoga systems.In music by the grace of George Harrison of The Beatles, rang for the first time for many Hare Krishna mantra and with it the music of Ravi Shankar Hindu.It was that desire for knowledge that led him to seek the way to practice this teaching and thus enter the ashram of his spiritual master, receiving its inception in September 1976 in Buenos Aires. And the second brahminical initiation, where he received the sacred thread and Gayatri mantras, in mid-1977.His main job was to open knowledge centers and the printing and distribution of books of his Master. In recent years he has dedicated himself to compiling Vedic knowledge - Knowledge books of ancient India - being at this time the greatest authority regarding this discipline is concerned.In the final part of this book you will find most of his works, many of which have been translated into the most important languages of the world.

INTRODUCTION Bhagavad-gītā is also known as Gītopaniṣad. It is the essence of Vedic knowledge and one of the most important Upaniṣads in Vedic literature. Of course there are many commentaries in English on the Bhagavad-gītā, and one may question the necessity for another one. This present edition can be explained in the following way. Recently an American lady asked me to recommend an English translation of Bhagavad-gītā. Of course in America there are so many editions of Bhagavad-gītā available in English, but as far as I have seen, not only in America but also in India, none of them can be strictly said to be authoritative because in almost every one of them the commentator has expressed his own opinions without touching the spirit of Bhagavad-gītā as it is. The spirit of Bhagavad-gītā is mentioned in Bhagavad-gītā itself. It is just like this: If we want to take a particular medicine, then we have to follow the directions written on the label. We cannot take the medicine according to our own whim or the direction of a friend. It must be taken according to the directions on the label or the directions given by a physician. Similarly, Bhagavad-gītā should be taken or accepted as it is directed by the speaker Himself. The speaker of Bhagavad-gītā is Lord Śrī Kṛṣṇa. He is mentioned on every page of Bhagavad-gītā as the Supreme Personality of Godhead, Bhagavān. Of course the word bhagavān sometimes refers to any powerful person or any powerful demigod, and certainly here bhagavān designates Lord Śrī Kṛṣṇa as a great personality, but at the same time we should know that Lord Śrī Kṛṣṇa is the Supreme Personality of Godhead, as is confirmed by all great ācāryas (spiritual masters) like Śaṅkarācārya, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Nimbārka Svāmī, Śrī Caitanya Mahāprabhu and many other authorities of Vedic knowledge in India.

Übersetzung des Originalbuchs in Spanisch. von Srila Japananda das Acbsp. El Dialogo Interno, La fuente de la Felicidad. Kommunikation ist eine der wesentlichen Säulen in persönlichen Beziehungen von Liebe, Freundschaft, familiären Bindungen usw. Es ist jedoch sehr wichtig darauf hinzuweisen, dass eine der wichtigsten Beziehungen, die ein Mensch in seinem Leben hat, zu sich selbst besteht. Interner Dialog ist nichts anderes als die Gespräche, die wir zu jeder Zeit mit uns selbst führen, diese kleine mentale Stimme, mit der wir immer interagieren, selbst wenn es sich um eine andere Person handelt. Dieses Buch über den internen Dialog basiert auf einigen Zweifeln von Arjuna in der Bhagavad-Gita von Krishna Dwaipayana Vyasa und Krishna antwortet, als ob es unser Bewusstsein wäre, das uns diese Wahrheiten gibt.

Translation of the original book in Spanish. Ramayana,Valmiki. of Srila Japananda Das Acbsp. Extensive poem that narrates the deeds of Rama. The story tells that the god Brama asked the poet Valmiki to write it, and he did it. Rama, married to Sita, is the son of King Dasaratha, and will succeed his father, when, because of palace intrigues, he is banished to the jungle, where he is accompanied by his wife and brother Lakshmana. There, Sita is kidnapped by the demon king and taken to the island of Sri Lanka. Rama is allied with the army of monkeys headed by Hanuman, they go in search of her and free her. Rāmāyaṇa, 'the journey of Rāma' the name refers to Rāma, (Rāma literally means 'pleasure') and āyana 'march'. Like Mahābhārata, it is not just an ordinary story. It contains the teachings of the Vedas. Being one of the most important literary works of ancient India.

NUEVA EDICIÓN. Me mire en el espejo y vino el recuerdo de la primera vez que tuve consciencia de reflejarme a mí mismo y descubrirme. Era yo, solo había cambiado mi cuerpo, mi cara, mi pelo, todo lo externo, pero yo, permanecía el de siempre. El diálogo ha estado presente desde tiempos inmemoriales, existiendo ya registros de los mismos en los documentos legados a nosotros por los antiguos Sumerios. El dialogo más profundo lo encontramos en el Bhagavad-gita, la obra más importante del pensamiento hindú. Luego, el diálogo se hizo particularmente importante en la cultura griega, especialmente a través de Sócrates y sus discursos en los cuales el autor mantenía interesantes e infinitos intercambios discursivos con diferentes tipos de públicos. Esta permite la reflexión que potencia el uso de las preguntas. Sócrates es en los diálogos platónicos, el sabio que aporta luz al interlocutor a través de preguntas cargadas de lucidez. Krishna es en el Bhagavad-gita es la consciencia que despeja todas las dudas de Arjuna y además le da luz en temas como el Yoga y la Autorrealización. El Diálogo interno no es más que las conversaciones que tenemos con nosotros mismos en todo momento, aquella vocecita mental con la que siempre estamos interactuando, incluso como si fuese con otra persona. Este libro a través del dialogo interno, toma como base algunas de las dudas de Arjuna en el Bhagavad-gita de Krishna Dwaipayana Vyasa y Krishna las responde como si fuera nuestra consciencia la que nos entrega esas verdades.

O Diálogo Interno, A fonte da felicidade. A comunicação é um dos pilares essenciais nas relações pessoais de amor, amizade, laços familiares, etc. No entanto, é muito importante salientar que uma das relações mais importantes que um ser humano tem ao longo de sua vida é consigo mesmo.Isso é feito através do diálogo interno, pois a pessoa tem a capacidade de pensar, refletir e deliberar. Pode haver uma luta interna entre duas intenções opostas, esse é o caso, por exemplo, quando uma pessoa não está clara sobre qual decisão tomar em relação a uma questão específica.O diálogo interno traz energia e vitalidade para enfrentar a rotina diária. Esse diálogo interno é muito necessário e muito construtivo, na verdade, é saudável que encontremos tempo e espaço no dia a dia para ficar sozinhos e desconectados de tudo o mais.O diálogo interno molda e cria novos hábitos; hábitos positivos e construtivos que permitem que você cresça como pessoa e dê o melhor de você ao mundo.Este livro, através do diálogo interno, é baseado em algumas das dúvidas de Arjuna no Bhagavad-gita e Krishna responde como se fosse a nossa consciência que nos dá essas verdades.

Concepto filosófico

Cuenta la leyenda, que en un lugar no muy lejano, un pequeñín de dos años, se cayó en un pozo muy profundo y oscuro. El niño, asustado, se echó a llorar, cerrando sus ojitos con miedo. Fue en ese momento, cuando sintió que unos brazos muy menudos lo sujetaban... Al abrir sus pequeños ojos, vio a un angelito que con voz amorosa le decía: "Hola cariño, soy tu hermanito, y he venido a rescatarte, no tengas miedo hermanito, yo estoy aquí, contigo, para cuidarte". El niño abrazó fuertemente a su hermano, y tal fue el consuelo que encontró, que se quedó profundamente dormido en sus brazos. Ahora los dos juegan juntos en el cielo, entre nubes y arco iris. Cuenta la leyenda, que una luz de esperanza iluminó los corazones del mundo, esa lucecita, es una estrella que ahora brilla con fuerza en el firmamento.

No sé si serán los años, pero he bajado el volumen de lo que escucho y he subido el de lo que siento. Me estremece un atardecer, el sorbo de un buen café, una grata compañía, una bonita canción, una buena lectura frente a la chimenea, el chasquido de la leña al arder, el sonido de la lluvia al caer, el olor a tierra mojada después de varios días sin llover, la belleza del arcoíris, la magia de la luna, el esplendor del otoño, el encanto de la nieve cubriendo de blanco cada paisaje, el florecer de la primavera, el aroma de las flores, el susurro de las olas del mar, el canto de las aves, la sonrisa de los niños, el decir de una mirada, el calor de un abrazo, el poder de un beso... No sé si serán los años, los daños, o quizás, sólo quizás, empiezo a ver la vida tan bella como realmente es.

Me irritan las personas que se ponen a gritar en medio de una conversación, sólo porque no piensas lo mismo que ellas, cuántas veces nos hemos encontrado en esa situación y cuántas veces me han entrado ganas de ponerme a gritar yo también... pero entiendo que cada persona es un mundo, cada uno ve las cosas desde una perspectiva diferente y debemos respetarlos y entender que no siempre vamos a tener razón, que no sólo existe nuestra verdad y que no podemos obligar a nadie a que nos escuche, y mucho menos a que piense igual que nosotros, debemos aprender a dialogar pacíficamente, sin alzar la voz y admitir, que a veces, nos equivocamos. "No es más fuerte la razón porque se diga a gritos" En el momento en que empiezas a gritar, ya has perdido toda tu credibilidad.

Muchas veces nos pasamos la vida buscando la gran felicidad, sin saber que la llevamos dentro. La felicidad no está en las cosas, sino en nosotros mismos, la felicidad duradera se sostiene a través de los altos y bajos de la vida, disfrutar de los pequeños momentos, las pequeñas alegrías... Detén la búsqueda y comienza a vivir, sé feliz.

Y llega un momento en el que pierdes la esperanza y te dás cuenta de que esta lucha la tendremos perdida mientras exista gente en el mundo que no sea capaz de sentir un mínimo de compasión ante el maltrato, las injusticias y la muerte de un animal. No pertenezco a ninguna asociación de defensa de los animales ni nada por el estilo, y aunque soy de las que siempre he dicho que nuestros amigos caninos valen más que muchas personas (y lo mantengo), tampoco quiero llegar al extremo de reivindicar que mi perro tiene más derechos que cualquier persona, no debemos valorar más a los animales sólo porque estemos desengañados del género humano, pero sí me gustaría un poquito más de "igualdad" y ante todo respeto, que se endurezcan las penas contra los maltratadores de animales, que no se aprueben leyes en las que se permita disparar a perros y gatos sueltos, que se prohíban las corridas de toros y cualquier acto de dolor y sufrimiento innecesarios para los animales. Sufro por todos esos animales indefensos que son maltratados, abandonados en las calles y atropellados. Si no pueden quererlos como a un miembro más de su familia, entonces no los tengan. No podemos exigir a nadie a que los quieran, pero sí a que los respeten. Qué podemos esperar de un mundo en el cual la gente se comporta como salvaje con nuestros amigos más fieles? El que es capaz de matar o abandonar a su mascota hará lo mismo con una persona, no podemos mostrarnos indiferentes ante tal sufrimiento. Algunos me llaman loca simplemente por llorar por un perro que se fue, pero como dijo una amiga: "Puro amor... y el amor es pura locura". Una cosa sí tengo clara, si volviera a nacer, elegiría ser perro, porque poseen todos los valores de los que, desafortunadamente, la mayoría de los humanos carecen.