Para Nicolás Maquiavelo (Niccolò Machiavelli) somos malvados por naturaleza. En su obra El Príncipe, cuestiona el hecho político y la lucha por el poder en la historia, llegando a una concepción de la naturaleza humana en relación al poder en donde nos descubrimos como egoístas y malvados.   El poder   El sistema feudal […] La entrada Maquiavelo: somos malvados por naturaleza se publicó primero en Ética.

Canción con letra dedicada a Pablo Casado.

Canción con letra dedicada a Pablo Casado.

Esta obra teatral titulada "Por una bala", muestra cómo las hermanas del fallecido Manuel José García Caparrós intentan conseguir justicia por el asesinato de su hermano. Para ello, las tres acuden a una audiencia con el Defensor del Pueblo Andaluz, José Chamizo, con la esperanza de arrojar luz sobre este caso olvidado. Tras la lectura de la obra, se presenta la memoria justificativa de dicho proyecto, donde se reflejan y analizan los objetivos, la estructura, las técnicas utilizadas, el proceso de elaboración, y, finalmente, las conclusiones adquiridas del proceso creativo.

Acabo de ver este artículo: https://www.lainformacion.com/economia-negocios-y-finanzas/escriva-acepta-ampliar-complemento-prejubilados-40-anos-cotizados-pension-baja/2853906/ y me pregunto de qué complemento están hablando ¿Del que afecta sólo a los jubilados que ya tengan aplicados coeficientes mayores a los previstos a partir de 2022? Pero, ¡Si en su mayoría son los mismos! ¿Cuántos son los jubilados supuestamente beneficiados? Y lo venden como una gran generosidad… […]

Homenaje al gran artista Franco Battiato inspirado en graffitis vistos en paredes y muros de España que, con gran sentido del humor, adulteran y cambian radicalmente el sentido y la intención inicial de unas pintadas que supuestamente pretendían rememorar la triste época de la dictadura española con alabanzas al siniestro dictador. Se trata de una ilustración realizada por el autor que simula estar pintada con spray sobre una pared e incluye una pequeña caricatura del artista Franco Battiato. Ha sido realizada para ser publicada y comercializada por el propio autor en plataformas de impresión bajo demanda sobre diferentes soportes. Existen diversas versiones de esta ilustración para adaptarse a las distintas proporciones de los diferentes soportes.

Figura Política

El Rubio tiene 11 años y una cosa clara: no quiere hacer daño a los peces. Pero no porque le gusten demasiado, sino porque Antonio, su padre, es pescador y no quiere ser como él. El Rubio quiere estudiar porque piensa que para ser algo hay que estudiar. También quiere irse del pueblo. Sus compañeros de clase persiguen a los que no son como ellos. Y él no es como ellos. Una muerte inesperada le da la posibilidad a Antonio de comprar, por fin, una barca. Perteneció a un pescador que se ha ahogado. Su mayor ilusión es tener una para ir a pescar, acompañado de sus hijos. Así podría mantener la estirpe de pescadores, como siempre se ha hecho. Pero le da miedo el ahogado; podría cambiarle el nombre a la barca, para engañar a la mala suerte, pero hay una ley en el mar que dice que si le cambias el nombre a una embarcación, una maldición caerá sobre ti. Tendrá que decidir si, por cumplir su sueño, estará dispuesto a sufrir la maldición del mar. Quizá todo lo que acontece en Marbella, durante los años 80 y luego, con la llegada de GIL y sus políticas devastadoras, sea el resultado de esa maldición. Tal vez, que su hijo se sienta atraído por los hombres, también. Contada en tres momentos de la vida del Rubio (1984, 1991 y 2015), es la historia de un viaje circular: el Rubio en una familia de pescadores en Marbella, rodeado de tradiciones que ya no volverán; el universitario que se intenta construir negando sus orígenes pobres; y, finalmente, el reencuentro con su familia. La barca de pesca es el hilo conductor de esta fábula sin moraleja. Tal vez no sea tan malo morir siendo pescado.

Pamela es una joven madrileña de clase alta con una ideología bastante irrespetuosa e intolerante hacia las personas inmigrantes, homosexuales o discapacitadas, pero todo cambiará cuando se enamore de Tomás, y descubra que él tiene una hermana discapacitada, un hermano homosexual y su mejor amigo es un senegalés que ha vivido toda su vida en España. Poco a poco Pamela irá descubriendo que todos los prejuicios que tiene son pensamientos injustos y descubrirá que en la diversidad está la verdadera humanidad.

Reflexión sobre titulares de prensa, lenguaje inclusivo y corrección política en clave de humor.

Metal Pesado es un juego de rol de ambientación de futuro distópico donde la historia principal gira entorno a una guerra fría surgida tras un periodo de guerras con cinco potencias mundiales, las cuales son La Unión Yanqui, La Confederación Sureña, La Neo-Urss, La Italia Fascista y el Imperio Bushido. En algunas partes del mundo existen bestias prehistóricas como consecuencia de un sabotaje de una base corporativa del amazonas de la misma forma que tras las guerras del pasado surgieron los mutantes, los autómatas cibernéticos y resurgió el paganismo en algunas partes del mundo.

Metal Pesado es un juego de rol de ambientación de futuro distópico donde la historia principal gira entorno a una guerra fría surgida tras un periodo de guerras con cinco potencias mundiales, las cuales son La Unión Yanqui, La Confederación Sureña, La Neo-Urss, La Italia Fascista y el Imperio Bushido. En algunas partes del mundo existen bestias prehistóricas como consecuencia de un sabotaje de una base corporativa del amazonas de la misma forma que tras las guerras del pasado surgieron los mutantes, los autómatas cibernéticos y resurgió el paganismo en algunas partes del mundo.

Este libelo distópico cuenta con una extensa introducción, en la que viene encuadrado el momento histórico y los lugares ficticios de todos los pseudocuentos y las novelas satíricas que el autor publicará con el paso del tiempo, como también recoge la definición de los nuevos términos, colectivos, instituciones, organismos y asociaciones inventadas que se utilizarán en ellas. Se advierte de que todo lo redactado es políticamente incorrecto, debido a que es una crítica contra todo lo referente al Nuevo Orden Mundial. Un pseudocuento es una idea extraída de dicha introducción, y desarrollada en pocas páginas, normalmente dos o tres.

Este libelo distópico cuenta con una extensa introducción, en la que viene encuadrado el momento histórico y los lugares ficticios de todos los pseudocuentos y las novelas satíricas que el autor publicará con el paso del tiempo, como también recoge la definición de los nuevos términos, colectivos, instituciones, organismos y asociaciones inventadas que se utilizarán en ellas. Se advierte de que todo lo redactado es políticamente incorrecto, debido a que es una crítica contra todo lo referente al Nuevo Orden Mundial. Un pseudocuento es una idea extraída de dicha introducción, y desarrollada en pocas páginas, normalmente dos o tres.

Este libelo distópico cuenta con una extensa introducción, en la que viene encuadrado el momento histórico y los lugares ficticios de todos los pseudocuentos y las novelas satíricas que el autor publicará con el paso del tiempo, como también recoge la definición de los nuevos términos, colectivos, instituciones, organismos y asociaciones inventadas que se utilizarán en ellas. Se advierte de que todo lo redactado es políticamente incorrecto, debido a que es una crítica contra todo lo referente al Nuevo Orden Mundial. Un pseudocuento es una idea extraída de dicha introducción, y desarrollada en pocas páginas, normalmente dos o tres.

  Los seres humanos, en nuestro estado de naturaleza, gozamos de completa libertad, pero renunciamos a esa libertad en beneficio de un orden artificial: el Estado o poder político. Básicamente, nosotros el pueblo creamos el poder político porque queremos convivir […] La entrada Nosotros el pueblo creamos el poder político se publicó primero en La casa de la ética.

Novela corta basada en la vida de Carmen Teresa y la Venezuela que le tocó vivir

  En Dos ensayos sobre el gobierno civil, John Locke explicó que deseamos vivir en una sociedad. No por miedo como lo planteó Hobbes, sino […] La entrada Locke: deseamos vivir en una sociedad se publicó primero en La casa de la ética.

  El civismo es nuestra capacidad para comprender, y comprometernos con los demás miembros de la colectividad. El civismo comienza con nosotros y termina con […] La entrada El civismo comienza con nosotros se publicó primero en La casa de la ética.

  En relación con el contrato social, para Samuel Pufendorf no se trata de un pacto sino de dos. Comprender los dos pactos de Pufendorf, […] La entrada Pufendorf y los dos pactos se publicó primero en La casa de la ética.