Comment vais je te connaitre, comment vais j´être illuminé si je ne me perds pas au plus profond de toi, si mes racines qui s´étendent parmi l´ombre n´arrivent pas au miracle de ton intimité? ¿Cómo voy a conocerte, cómo voy a iluminarme, si no me pierdo en lo más profundo de ti, si mis raíces que se extienden entre la sombra no llegan al milagro de tu intimidad?

META FINAL El objetivo final es no tener metas...las metas te distraen, te agitan, te apartan de tu realidad existencial, de tu íntima subjetividad. Si hay metas es porque no aceptas tu plenitud, porque te sientes incompleto, anheloso de un mundo que avale lo que eres y cómo existes. Acabar con las metas es acabar con la ilusión del mundo...estás en él, pero él ya no está en ti.

BEAUTÉ TRANSFORMATRICE Corps de lignes claires, de rutilante beauté: mon âme brumeuse s´évanouit en face de toi. Femme de lignes sinueuses, de limpides contours qui entourent mon être: tu émerges des entrailles obscures de mes désirs, de la noire concupiscence d´une imagination qui boit les humeurs blanches de ta peau. Tu es ici, pour transmuer, pour convertir ce désir charnel et corruptible à impérissable et inouïe beauté.

EL ROL OPRESIVO DE LA BANALIDAD La banalidad es un aspecto esencial del sistema. La dominación necesita banalizar la existencia, necesita desacralizar lo humano para reproducirse y afianzarse. Ya no hay actividad humana que no haya sido banalizada por el sistema: el pensamiento, el arte, la religión, la educación, la intimidad han sido despojados de su esencialidad. El fetiche de la mercancía se ha tornado omnipresente y omnipotente.

SUR LA BANALITÉ DANS LE SYSTÈME La banalité est un aspect essentiel du système. La domination a besoin de banaliser l´existence, a besoin de profaner l´humain dans le but de se reproduire et de se consolider. La pensée, l´art, la religion, l´education, l´intimité ont perdu leur grandeur, ont été dépouillés de leur condition trascendente. Le fétiche de la marchandise est omniprésent et omnipotent.

LA DIGNIDAD HUMANA-LA DIGNITÉ HUMAINE Es en la capacidad de enriquecerse a través de las posibilidades, es en las existencias múltiples que el hombre puede tener donde radica su dignidad, su autorrespeto. El consumismo es profundamente irrespetuoso ya que solo desarrolla una posibilidad anulando o empobreciendo todas las demás. C´est dans la capacité de s´enrichir à travers les possibilités, c´est dans les existences multiples que l´homme peut devenir où rèside sa dignité, sa majesté. Le consu

SERES BANALES-DES ÊTRES BANALS Vidas banales, existencias vacías, espíritus idiotizados por el vértigo del consumismo. Lo que tengo no lo necesito y lo que tengo ahora no basta. Mi vida está rodeada de mercancías, yo mismo soy una mercancía. Soy una existencia banal, una célula enferma en ese gigantesco tumor llamado globalización. Des vies banales, des existences vides, des esprits idiotiosés pour le vertige du consumérisme: ce que j´ai je n´ai pas besoin et ce que j´ai maitenant n´est pas su

POR QUÉ NO SOY AGNÓSTICO  El agnosticismo parte de un supuesto válido: no podemos afirmar o negar que algo sea verdadero si no tenemos criterios objetivos para su verificación, pero el problema es que el agnosticismo intenta aplicar un criterio de verificación estrecho al problema de la existencia de dios, trata la cuestión como si la intangibilidad, la incorporeidad que se atribuye a dios fuera un obstáculo insuperable para la investigación. Si este escollo fuera insuperable, entonces prácticam

LAS AGUAS TIBIAS DEL AGNOSTICISMO Lo que caracteriza al agnosticismo es su precariedad conceptual, su cobardía teórica para afrontar radicalmente el problema de Dios. El agnosticismo es la postura cómoda, light del que no quiere comprometerse, es la traición al espíritu crítico de la ciencia. El agnóstico se queda a mitad del camino de su liberación, pues se niega a dar el zarpazo letal a su prejuicio religioso, se siente amedrentado ante la posibilidad del escándalo y la desaprobación del statu

<http://lh3.ggpht.com/_zTWlR3yLqpw/TBUO8EDZzsI/AAAAAAAAGZE/iU9IqgwkYd8/92-Osa_y_oseznos.jpg> Cualquiera que conozca nada más que por encima su trayectoria, o, simplemente, quienquiera que se dé un paseo por el blog o la galería de imágenes asociada, se dará cuenta enseguida de que Serapio es un gran amante de los animales.<> <http://dl.dropbox.com/u/16260706/Blog/Osa_con_cachorros.jpg> Foto:<http://www.flickr.com/photos/ckindel/sets/> Tig (Charlie Kindel) En esta oportunidad su predilección por

Ensayo sobre el sacrificio.

Ensayo sobre mi visión de la relación entre el ser humano y la naturaleza. Mis experiencias en ella y la forma en la que podemos aprender a cuidarla y a conectarnos con nuestro hogar.

Recreación de una situación fuera del marco normativo sobre la familia y su influjo reinterpretacion de la obra sobre la familia de Magritte

Antología de relatos creativos. La autoría de cada relato es propiedad exclusiva de su autor.

Año 2008 Carlos, gay de Argentina, con amor y paternidad frustradas esta a punto de suicidarse, y un llamado inesperado de un ex jefe lo hace conocer a una mujer que lo llevara a volar por los cielitos lindos de Mexico enfrentandose a todos tipo de situaciones...

Libro publicado por Mónica Abad a día 3 de Diciembre de 2021, un día especial por ser el cumpleaños de mi hermano pequeño. ¡Bienvenido a la veintena! Editado del anterior documento registrado, para su empleo en la plataforma de publicación elegida en primera instancia: KDP, Kindle Direct Publishing de Amazon. Licencia con "Todos los derechos reservados" CreativeCommons.