Obra literaria de ficción perteneciente al universo queerbear de Thom Ramus. Ambientada en un pequeño pueblo durante el invierno, narra la historia de Álvaro, un exboxeador solitario, y Mateo, un joven profesor de música. A través de los ensayos de un coro navideño, ambos descubren el poder de la voz, el deseo y la redención. Novela contemporánea de temática LGTBQ+, con elementos románticos, eróticos y emocionales, que explora la identidad, la soledad y el amor entre hombres adultos desde una mirada humana y poética.

Obra musical creada mediante proceso híbrido: · Base instrumental generada con Suno AI · Voz, interpretación y arreglos vocales: 100% de Juan José Aparicio Martínez · Producción, mezcla, mastering y efectos aplicados manualmente en Ableton Live · Dirección creativa y selección artística completamente humana

Balada romántica original en español que aborda el desamor, la traición emocional y el dolor persistente tras una ruptura. Letra y composición originales de Antonio Medina Sánchez (2025). La obra incluye un estribillo reiterado que refuerza el mensaje de lealtad y sentimiento no correspondido.

Amar también es irse a tiempo” es una bachata moderna que explora una despedida amorosa madura, sin culpa ni resentimiento. La canción narra el momento en que una relación deja de avanzar, y elegir partir se convierte en el mayor acto de amor y respeto. Con un enfoque emocional elegante y positivo, la obra celebra la gratitud por lo vivido y la libertad de seguir el propio camino sin destruir el recuerdo. Musicalmente se presenta con ritmo bailable y una atmósfera íntima, invitando a sanar mientras se baila, con una narrativa poética que dignifica el adiós.

La obra es una canción con una temática de superación personal y vindicación. La letra narra la historia de un individuo que, tras superar numerosas adversidades y momentos en los que creyó haber fracasado ("con el agua hasta el cuello"), logra darle la vuelta a su destino. El protagonista se dirige a una segunda persona que, aparentemente, lo subestimó o traicionó ("buscando al mejor postor"), para dejarle claro que los roles se han invertido. A través de estribillos como "Ahora yo marco el camino" y coros como "¡Te quedaste atrás!" y "¡Ahora me toca a mí!", la canción expresa un sentimiento de triunfo y resiliencia. Es un canto sobre cómo el tiempo pone a cada uno en su lugar, celebrando la victoria del que persevera frente al que se rinde o actúa con falsedad.

La obra es una canción de timba cubana que explora la futilidad de la riqueza material cuando no se comparte. La letra narra, en primera persona, una reflexión dirigida a un individuo que acumuló grandes bienes y lujos ("tanto oro en el cuello"), pero que en el proceso perdió sus conexiones humanas y la verdadera alegría de vivir ("el alma vacía"). A través de un lenguaje coloquial y directo, la canción contrasta la vida del "yo" lírico, que sigue "pa'lante" ayudando a los demás, con la soledad del interlocutor. El estribillo principal, "¿De qué te sirvió?", actúa como un reproche y una lección moral, enfatizando que la felicidad, el afecto y el "sabor" de la vida no se pueden comprar. La pieza utiliza elementos característicos de la música cubana, como la "timba", el "son" y la "rumba", no solo como género musical, sino como metáforas de una vida auténtica y comunitaria. El mensaje final es una invitación a la generosidad y al amor como el verdadero camino hacia la plenitud. Es una pieza de timba cubana moderna y bailable, con un sonido inspirado en el estilo de Alain Pérez y Havana D'Primera. La producción se caracteriza por una sección rítmica extremadamente percusiva, donde la batería y las congas presentan patrones complejos y agresivos con una presencia destacada en la mezcla. El bajo eléctrico es el líder absoluto, con un sonido gordo y un tumbao melódico que guía toda la estructura de la canción. El arreglo se complementa con una explosiva sección de metales y un piano sincopado que tejen las armonías. La energía es alta y constante, manteniendo un afinque (groove) muy potente y compacto, ideal para el bailador.

Una balada de orgullo y desamor donde el protagonista enfrenta la mentira con la verdad del alma. La interpretación de El Fijo refleja el peso de la sinceridad cuando el amor ya no se puede ocultar. Con una voz firme y melancólica, esta obra combina la vulnerabilidad emocional con la fuerza del orgullo, manteniendo la identidad cinematográfica característica del proyecto.

Letra original para canción de salsa/timba con un mensaje de empoderamiento y apoyo. La obra está estructurada como un consejo dirigido a una amiga que sufre por una relación o una perspectiva amorosa perjudicial. El tema central es la importancia de la autoestima y de priorizar el bienestar personal, encapsulado en el estribillo "Piensa en ti". La letra comienza refutando el estereotipo de que las mujeres buscan relaciones dañinas, para luego adoptar un tono de conversación directa en la que se anima a la oyente a valorarse a sí misma ("Mírate al espejo") y a abandonar una situación que le causa dolor. El mensaje principal es una llamada a la acción para dejar de sufrir pasivamente y empezar a construir la propia felicidad, mirando hacia el futuro. En su conjunto, la canción funciona como un himno de fortaleza y amor propio, utilizando la energía de la música bailable para transmitir un mensaje positivo de superación personal.

Canción escrita en agosto de 2025 y en proceso de producción.

Una balada nocturna que retrata el insomnio del alma tras un amor perdido, donde la soledad, la luna y los recuerdos se convierten en compañía.

Canción compuesta en 1978 y publicada en 1985. Version original sin editar.

Canción compuesta en 1982 y publicada en 1985

Canción compuesta en 1982 y publicada en 1985

Letra original para canción que rinde homenaje a la mujer cubana, presentándola como un arquetipo de resiliencia, fortaleza, alegría y profunda belleza. La obra construye un retrato multifacético, describiéndola como una figura de "fuego y dulzura" que ilumina su entorno con su sola presencia. A través de sus versos, se la muestra en sus múltiples roles: madre, amante y luchadora, enfrentando las adversidades de la vida cotidiana con orgullo y ritmo. La canción profundiza más allá de la apariencia para destacar su papel como el pilar invisible que sostiene a su familia y comunidad, aquella que "canta cuando no hay libertad" y encuentra la alegría incluso en la escasez. Finalmente, la letra eleva a la mujer cubana a un símbolo de la isla misma, una "llama que nunca se apaga" y una "reina guerrera" cuyo espíritu y ritmo se proyectan como eternos. Es una celebración de su indomable fuerza y su papel central en la identidad cultural cubana.

Letra original para canción de timba cubana, desarrollada como un retrato costumbrista y humorístico de un personaje arquetípico de barrio: "El Profesor". Se trata de un hombre muy culto con la compulsión de impartir lecciones de sabiduría no solicitadas a todo el que se encuentra. La letra está narrada desde la perspectiva de un joven cuya principal misión es evitar ser interceptado por el "Profesor" para poder llegar a una cita romántica. La canción describe, con exageración cómica, los fallidos intentos de los vecinos por esconderse de este "sabio", quien es presentado como el "rey de la vigilancia" del barrio, del que nadie puede escapar. A través de los coros y pregones, se detalla el efecto de sus lecciones: deja a sus oyentes "aturdidos y mudos" con su oratoria y su vasto conocimiento. En esencia, la canción es una crónica social divertida que utiliza la energía de la timba para celebrar, con afecto y humor, a una figura comunitaria y la cómica desesperación que genera en su entorno.

Letra original para canción que es una poderosa declaración de identidad, orgullo y resiliencia cultural, centrada en la herencia afrocubana. La obra celebra las raíces africanas que sobrevivieron a la diáspora y se arraigaron en Cuba, constituyendo una parte fundamental e inalterable del ser del narrador. A través de sus versos, la canción afirma que esta herencia es una fuente de memoria y fortaleza que no puede ser borrada por el tiempo ni la opresión. El arte y la música se presentan como un acto de resistencia, donde la espiritualidad (la invocación a los Orishas) y el ritmo del tambor son la respuesta al desprecio. La letra concluye con la afirmación de que la "semilla de África" dio su "fruto en Cuba", definiendo la identidad afrocubana como un legado vivo que no se olvida y que tiene el poder de crear "un nuevo amanecer". Es un himno a la historia, la identidad y la supervivencia cultural.

Letra original para canción de timba cubana con un enfoque costumbrista y humorístico. La obra es un retrato musical de un personaje popular: una mujer encantadora pero inconteniblemente habladora, apodada "La Abusadora". La letra está escrita desde la perspectiva de una de sus "víctimas", quien narra con exageración cómica sus fallidos intentos por evitarla y la experiencia de ser atrapado en sus monólogos interminables. La canción utiliza la estructura de la timba, especialmente la sección de montuno (solista y coro), para enumerar la interminable y trivial lista de temas de conversación de la protagonista, acentuando la sensación de agobio y resignación del narrador. El concepto central es la dualidad del personaje, cuyo encanto es precisamente el arma de su "abuso" verbal, creando una crónica social divertida y bailable.

La obra explora el arrepentimiento por un amor no consumado o perdido por falta de tiempo, y la posterior angustia generada por el recuerdo. El narrador describe un ciclo diario de anhelo, donde cada día comienza con el sueño de la persona amada y el despertar a una realidad vacía. A medida que la canción avanza, se introduce un nuevo conflicto: el temor a que el paso del tiempo desvanezca incluso los recuerdos, que es lo único que le queda al protagonista ("tu recuerdo, se ha vuelto polvo"). La letra culmina con una súplica final por una última oportunidad para sentir la presencia de esa persona, encapsulando un profundo sentimiento de nostalgia y pérdida.

La obra es una crónica de vindicación personal que celebra el valor del esfuerzo, el estudio y la dedicación a largo plazo frente a una vida de gratificación inmediata. La narrativa contrasta dos caminos: el del protagonista, que en su juventud se enfocó en aprender ("quemando la lección"), y el de sus contemporáneos, que vivían el momento en la calle ("quemando la acera"). El estribillo, "Ahora mi tiempo es mi tumbao", funciona como tesis central, expresando que el tiempo invertido en la preparación se ha transformado en el éxito, el ritmo y el "sabor" del presente. La letra concluye que el triunfo del protagonista no es producto de la suerte, sino del sudor y de la fusión del conocimiento académico ("el libro") con la experiencia vital ("la calle"), resultando en un éxito que ahora contagia de alegría a los demás.

Letra de canción original, cuyo tema central es la vindicación de la música popular cubana (Timba), como la raíz auténtica frente a su apropiación y comercialización en el extranjero bajo la etiqueta de "salsa". La obra desarrolla una narrativa que contrasta la "copia" comercial con la "raíz" cultural, argumentando que la autenticidad del sonido cubano proviene de su historia y sus tradiciones afrocubanas. La letra concluye con una declaración explícita que rechaza el término "salsa" y reafirma la identidad del ritmo nombrando géneros fundacionales cubanos.