Original theoretical work in the field of social sciences, developed by the Chilean social worker Jalin Simunovic Menares. This work formulates and develops the Cognosystemic Theory of Human Psychosocial Relational Construction (TCCR), an innovative proposal that seeks to establish an epistemological, ontological, and methodological framework specific to Social Work. The theory integrates contributions from phenomenology, social constructionism, systems theory, language theories, and narrative cognition, among other contemporary approaches. The TCCR offers a new understanding of the construction of psychosocial reality, centered on the narrative dynamics that unfold across different ecosystemic levels. It represents a significant step toward consolidating a theoretical model specific to Social Work, with the capacity to guide both professional intervention and scientific research in complex and culturally diverse contexts.

Versión completa del guión

Presentación y material de la masterclass online titulada "Más allá del Algoritmo. The Social Media Masterclass". Se exponen 3 estrategias de creación de contenidos para redes sociales y se discute cómo realizar Social Selling.

En la desnuda tierra de mis ancestros caídos He llorado junto con mis hermanos de lucha, Compatriotas hemos quedado en el olvido En una mar de silencios marchitos Entre olas que se extinguen en las orillas De playas desiertas, oscuras y sucias Nos queda un poco de dignidad Aún nos queda las gana de luchar […]

NEXUS es una innovadora aplicación móvil diseñada para conectar a personas cercanas en tiempo real utilizando la geolocalización. A diferencia de las redes sociales tradicionales, que se centran en interacciones virtuales, NEXUS facilita encuentros en el mundo real, promoviendo conexiones auténticas entre personas que se encuentran físicamente cerca. La idea de NEXUS es permitir a los usuarios conocer y conectar con personas en su entorno inmediato, ya sea en lugares públicos como cafeterías, eventos sociales o incluso en su lugar de trabajo. A través de la aplicación, los usuarios pueden ver los perfiles de las personas cercanas a ellos, los cuales incluyen información relevante como fotos, intereses personales, una breve descripción y enlaces a redes sociales como Instagram, LinkedIn o Facebook. Esto hace que sea mucho más fácil iniciar conversaciones y establecer relaciones con otras personas que comparten el mismo espacio en ese momento. Una de las características destacadas de NEXUS es su mapa interactivo, que usa geolocalización para mostrar en tiempo real quiénes están cerca. Esto fomenta la interacción cara a cara, algo que no se consigue en muchas redes sociales que priorizan las conexiones virtuales. Al visualizar los perfiles de las personas cercanas, los usuarios pueden conocer sus intereses y objetivos comunes, lo que facilita las conversaciones y el entendimiento mutuo. Además, NEXUS permite intercambiar información de contacto de manera sencilla a través de tarjetas digitales que incluyen perfiles completos y enlaces a redes sociales. Esto hace más fácil ampliar redes de contactos tanto en un contexto social como profesional. La app se enfoca en proporcionar una experiencia gratuita para todos los usuarios, evitando suscripciones premium, como otras plataformas. Sin embargo, en el futuro, se explorarán oportunidades de monetización, como la integración con eventos o ferias comerciales, ofreciendo servicios o promociones dentro de la app. En cuanto a la protección de la propiedad intelectual, NEXUS tiene un plan claro para registrar su documento en el Registro de Propiedad Intelectual, así como evaluar la viabilidad de un posible registro de marca en la Oficina Española de Patentes y Marcas (OEPM). Además, se evaluará la posibilidad de registrar un modelo de utilidad si la tecnología utilizada en la aplicación es considerada novedosa. En resumen, NEXUS es una plataforma innovadora que se enfoca en conectar a personas en el mundo real mediante el uso de tecnología avanzada, rompiendo barreras sociales y fomentando encuentros cara a cara en un entorno digital.

La innovación social se define como todas aquellas ideas nuevas sobre productos, servicios y modelos que solucionan un problema social o cubren una necesidad de forma más eficaz y eficiente que las alternativas actuales, al mismo tiempo que establecen nuevas relaciones sociales y sinergias. Por tanto, la innovación social son las soluciones que cambian profundamente Leer más

Programa de formación artística con finalidad de integración social de jóvenes inmigrantes y la población nativa.

Marcha de las antorchas   ¡Independencia! gritan en las calles Los tambores tocan al ritmo de la mentira Los incautos marchan sonriendo Llenos de vanidad haciendo alboroto Mientras en puerta cerrada se cocinan; Las maldades cometidas Las alianzas malditas, Y así nos llamamos “libres” Cuando la esclavitud; olor repugnante Se respira por todos lados.   […]

Celestina, hija del barón de Briones, crece en una finca extremeña entre privilegios y tradiciones que intentan definir su destino. Sin embargo, su espíritu inquieto y su pasión por la literatura, la política y el derecho la llevan a cuestionar el mundo que la rodea. En plena efervescencia intelectual de los años 30, su vida da un giro que pondrá a prueba todo en lo que cree. Sinopsis Una vida sin mí es una novela de formación y ruptura, que entreteje lo íntimo con lo político a través de la historia de una mujer, que quiso existir más allá de lo que su tiempo le permitió. A través de tres partes, la novela propone un viaje emocional por el despertar de la conciencia femenina en un país al borde del abismo. La novela es una ficción inspirada en la figura de mi abuela, Celestina, cuya vida se ha mantenido en silencio en la familia. Esa ausencia inspiró el deseo de imaginar quién pudo ser, qué caminos recorrió, cuál era su historia. Aunque los personajes, relaciones y situaciones son ficticios, esta novela nace como un intento de darle voz —a ella y a tantas otras mujeres— en un tiempo que apenas las escuchó. Se articula en tres partes que recorren el crecimiento personal, ideológico y emocional de su protagonista, en un contexto histórico de enorme transformación social. I. Linaje (1916–1934): En una zona rural de Cáceres, Celestina hija de un noble terrateniente crece en un entorno marcado por la jerarquía social, el peso de la tradición y las cargas familiares. En esta primera parte se narra su infancia, su despertar a la lectura y su primer contacto con las ideas sociales y políticas que empezarán a cuestionar el lugar que se le ha asignado como mujer. La novela explora los límites que impone la clase, el género y la educación en un mundo que parece inamovible. II. Ahí fuera (1934–1936): Celestina se traslada a Madrid, donde entra en contacto con los movimientos sociales y políticos de la época. En la capital descubre que aquello que había intuido a través de los libros —la posibilidad de una vida más justa, más libre, más propia— está tomando forma en las calles, los grupos de mujeres, los círculos intelectuales. Se adentra en un sindicalismo y un feminismo incipiente que le ofrece nuevas herramientas para entenderse a sí misma y al mundo que la rodea. III. Tiempo roto: El estallido de la Guerra Civil trastoca toda certeza. Las ideas, los vínculos emocionales y los sueños de Celestina se ven puestos a prueba por una realidad cada vez más violenta e incierta. Esta última parte plantea una pregunta central: ¿puede una mujer permanecer fiel a sus ideales en un tiempo que se desmorona? ¿Cómo resistir cuando el futuro se rompe?

Guion de largometraje de ficción de género thriller/terror social que se desarrolla en un día en el que una mujer recibe la amenaza de su ex marido de matar a sus hijas.

Prólogo prealizado para una obra poética colectiva titulada "Haciendo, haciendo. Once maneras de mirar de frente"

A nivel de especie somos lo que necesitamos ser. Por eso existimos tal y como somos. Mucho más intrigante es la sospecha de que a nivel individual somos como el entorno desea que seamos para satisfacción de necesidades ajenas. Si se confirmara esta suposición desde una perspectiva antropológica el mundo se dividiría en dos: los adaptados y los adaptadores, diluidos ambos en toda una gama de grados intermedios, que es la sociedad. Y no se trata de clasificar la humanidad, cuestión que entraría de lleno en la lógica de las leyes evolutivas tradicionales, y por ende en el campo de la sociología o acaso de la biología, sino de asociar lo que hacemos y lo que sucede alrededor de nuestra existencia a pautas de comportamiento antropológico generales que no conocíamos, pero siempre nos acompañan. Se trata de comprender por qué actuamos así en base a lo que somos y cómo estamos, siempre sumergidos en lo que nos rodea. De esta semilla de duda original germinan infinitos racimos de dudas: ¿erramos o acertamos nosotros individualmente o son predecibles los resultados sociales conociendo las circunstancias? Si lo más cercano a la realidad fuese esto último, sería extraordinariamente interesante conocerlas para reflexionar si debemos emprender la tarea de modificarlas y hasta que punto ello nos beneficia; es decir, adaptarnos al entorno o tratar de adaptar el entorno a nosotros. En este ensayo se advierte, con la mayor de las incertidumbres posibles y la extrema humildad a que obligan los análisis de las ciencias humanas, la existencia de una nueva posibilidad: una evolución que se dirige a contracorriente, a la inversa. Una teoría cuyo discurso nos recuerda que ninguna especie se beneficia en el proceso de selección adaptativa haciendo predominar a un individuo sobre otro de modo definitivo dentro de la misma comunidad, cultura o civilización. De modo análogo, el éxito excesivo de cualquier colectivo o idea que altere el equilibrio común puede comenzar el declive hacia su propia extinción por perjudicar al Todo. Es difícil asumir que no exista una fuerza presente en todos los fenómenos cuya función sea evitar la acción seleccionadora de la teoría evolutiva, pues si esta fuera una tendencia constante sin su contraria, al final sólo quedaría un algo, la porción seleccionada, que se constituiría como un Todo solitario, y un Todo sin nada alrededor no tiene sentido: también es nada. INDICE BASES TEÓRICAS DEL EVOLUCIONISMO INVERSO Capítulo I Crítica a los modelos alternativos al desarrollo de una razón crítica……………………………………………12 Capítulo II Evolucionismo inverso y el conflicto epistemológico……..54 EVOLUCIONISMO INVERSO EN ANTROPOLOGÍA Capítulo III Globalización……………………………………………..106 Capítulo IV Cultura y sociedad………………………………………..156 Capítulo V Tradición e inteligencia artificial…………………………194 Capítulo VI Gerontropía rural: una propuesta para la despoblación…..244

Poemario poético contemporáneo con vocabulario elevado y cotidiano, con estructuras y métricas variadas y diversas figuras literarias acusadas en cada poema. Busca sacar la verdad de las entrañas.

Dos antiguos colegas (un ejecutivo y un bombero) quedan para echarse un café. Se compara el estilo de vida arriesgado del bombero con el estrés aparentemente injustificado del ejecutivo. Al ejecutivo se le cruzan los cables, monta un lío bestial en el restaurante y decide que se tiene que enfrentar a su propio incendio.

Una escuela de Artes en madrid a la que un chico va a asistir por primera vez ve su ya asentada locura general acentuada por una Guerra del país y dentro de la propia escuela: el protagonista tendrá que aprender los caminos sinuosos y tiránicos de las élites y tratará de luchar contra ellas.