Esta obra presenta un sistema metodológico exhaustivo para el análisis de la responsabilidad causal en una vasta gama de dominios. La "Taxonomía" establece un "Método Prometeo", un formalismo matemático-conceptual que incluye índices, escalas de evidencia y distribuciones de responsabilidad para analizar desde crímenes de lesa humanidad y responsabilidad médica hasta el diseño de algoritmos, la economía del comportamiento y la deuda histórica. La obra se estructura en múltiples partes que aplican este método a campos como el derecho, las finanzas, la salud pública, la educación, las organizaciones, las ciencias sociales y las humanidades, con el objetivo declarado de cuantificar la responsabilidad y proponer reparaciones proporcionales.

Musical teatral original en dos actos basado en la historia real de Miguel Enríquez (1699-1743), primer abogado afrodescendiente de América. La obra narra el ascenso y caída trágica de un hombre negro libre en el Puerto Rico colonial español del siglo XVIII, quien desafió las barreras raciales para convertirse en abogado, solo para ser destruido por el Obispo Sebastián Lorenzo Marín mediante una conspiración que borró su nombre de la historia durante casi 300 años. Combinando diálogo teatral y 19 números musicales en estilos de Bomba, Plena, Salsa, Baladas y Rap/Reggaetón, el musical explora temas de racismo, justicia, resistencia afropuertorriqueña y el poder de la memoria histórica. Duración: 3 horas 30 minutos. 19 escenas | 19 números musicales | Elenco: 15-20 actores.

El libro "El cálculo de la responsabilidad" propone una ontología matemática formal para imputar responsabilidad causal en sistemas complejos. A través de un sistema basado en grafos, se introducen los conceptos de vector de responsabilidad (R*), índice de sustituibilidad (S) y déficit de asunción (Δ) para cuantificar la contribución de cada actor en un resultado. La obra aplica este marco a diecisiete disciplinas —incluyendo derecho penal, epidemiología, finanzas, ingeniería de sistemas y análisis literario— demostrando su capacidad para identificar la "inversión causal" y al "arquitecto invisible" en casos como el Holocausto, el desastre del Challenger, el fraude de Enron y un caso bancario contemporáneo anonimizado.

Este ensayo propone un marco conceptual innovador sobre el acoso laboral (mobbing) que va más allá del daño individual clásico. Tras un episodio de acoso —y especialmente cuando la gestión institucional es ambigua, lenta o defensiva— emerge lo que el autor denomina riesgo psicosocial extendido: un clima colectivo de hipervigilancia, autocensura, miedo moral y control del relato que afecta no solo a la víctima, sino a todo el equipo y la organización. Se analiza cómo se produce el contagio emocional, el alineamiento con el poder, la reescritura del relato mediante disonancia cognitiva, el silencio organizacional y las microagresiones prosódicas y pragmáticas que no dejan huella escrita. Se profundiza en la revictimización procedimental, la fase crítica de la baja médica y reincorporación, y la fuga de talento como señal tardía de deterioro sistémico. El texto articula marcos teóricos consolidados (contagio emocional, identidad social, justicia procedimental, seguridad psicológica) con el modelo propio de Coherencia Universal (CU) y las 16 Funciones Estructurales Simultáneas S(i), ofreciendo una lectura integradora del fenómeno. Incluye implicaciones prácticas para prevención y liderazgo, estándares mínimos de equidad procedimental en denuncias internas, un apéndice jurídico específico para España (Artículo 50 ET) y un diseño empírico exploratorio mixto secuencial con hipótesis contrastables y un cuestionario preliminar completo. Nacido de una experiencia vivida en primera persona, este preprint busca convertirse en herramienta útil para investigadores, profesionales de prevención de riesgos psicosociales, mandos intermedios, representantes sindicales y víctimas que necesitan un lenguaje claro y riguroso para comprender y transformar estos procesos.

En un mundo saturado de imágenes, el cine y las series se han convertido en uno de los principales espacios donde aprender o aproximarnos a qué son los derechos, cómo funciona el poder y qué lugar ocupa la política en nuestras vidas. Este libro colectivo explora cómo aparecen representados en la ficción audiovisual el Derecho, el poder y la política que, a través de distintos capítulos los autores analizan los diferentes modelos de democracia, de justicia, de participación y de cambios socioculturales se han ido produciendo y cómo se construyen en la ficción desde las pantallas. De tal manera que muestra como ciertas historias refuerzan el cinismo y la desconfianza hacia las instituciones y otras abren espacios para imaginar cambios y resistencias. Esta monografía ofrece herramientas para integrar el análisis de películas y series en los estudios sobre derecho, ciencia política y comunicación a los investigadores y personal docente para lograr llegar de manera más cercana y fácil a nuestros estudiantes. Mientras que, para el alumnado, propone un puente entre los conceptos teóricos y las historias que ya forman parte de su consumo cultural cotidiano que les facilite el entendimiento y les acerque a materias tan complicadas como es el Derecho. Y, por último, invita al público en general a mirar con ojos críticos aquello que se ve solo para entretenerse y cuestionarse la realidad que nos rodea. Cada capítulo de este libro es una invitación a preguntarse qué idea de ciudadano, de poder y de ley se esconde tras los personajes y las tramas que nos presentan las películas y las series. Lejos de demonizar o idealizar la ficción, el libro la toma en serio como espacio donde se disputan significados y se ensayan futuros posibles. Una obra para quienes sospechan que las historias nunca son inocentes y que entender cómo se narran nuestros derechos también es una forma de defenderlos.

Diccionario operativo que define variables críticas para la desagregación de datos desde perspectiva interseccional y justicia epistémica. Cada variable se define desde lógica de justicia epistémica, evitando categorías coloniales, capacitistas o patologizantes. Incluye: definición conceptual, categorías de respuesta, indicadores de vulnerabilidad específica, y fundamentos teóricos de por qué cada variable es crítica para capturar interseccionalidad. Construido desde compromiso con derechos de mujeres con discapacidad y anti-extractivismo informativo. Herramienta de democratización del conocimiento y producción situada de datos. Autora: María Jesús Rebolledo Silva.

Herramienta operativa innovadora diseñada para nombrar y visibilizar violencias estructurales y epistémicas históricamente omitidas en sistemas de recopilación de datos. Diferencia tipologías de violencia: Núcleo Central, Violencias Estructurales o Habilitantes, Violencias Agravantes o Deslegitimantes y Violencias Consecuentes o Reactivo-Sociales. Construido con perspectiva interseccional para capturar cómo género, discapacidad, edad, origen, orientación sexual e institucionalización interactúan creando formas específicas de daño. Cada categoría incluye: definición crítica, indicadores operativos, ejemplos contextualizados en realidades de mujeres con discapacidad. Responde a obligaciones internacionales (CDPD, CEDAW) de producir datos accesibles, desagregados y situados que visibilicen realidades históricamente negadas. Herramienta de co-liberación a través de datos. Autora: María Jesús Rebolledo Silva.

Un inmigrante viaja a Guinea Ecuatorial para quedarse a cargo de una abacería. En la búsqueda del reencuentro con su familia, en paradero desconocido, conoce a una mujer que huye de su matrimonio con su hija moribunda y decide ayudarla acabando envuelto en un drama doméstico contra un alto miembro del ejército nacional. Cuando por fin localiza a su familia, la encuentra en una fila de deportación por entrar al país ilegales y él finalmente tiene que decidir si volver deportado junto a su familia o cumplir con parte de su misión que es quedar al mando de aquella abacería.

“La Dama de la Noche” es una obra musical de carácter oscuro y narrativo que mezcla elementos de misterio, tragedia y realismo mágico. La letra cuenta la historia de una mujer que vaga cada noche por un antiguo camposanto buscando la verdad de su propia muerte. A través de imágenes simbólicas —la lápida, los guardianes, la luna nueva— la canción construye un relato emocional y sobrenatural sobre la culpa, la injusticia y la redención. El tono es profundamente evocador, con una ambientación nocturna y un enfoque cinematográfico que acompaña el desarrollo lírico desde lo íntimo hasta lo épico. Obra original escrita por Antonio (Toni Parra).

Análisis sobre el peligro sistémico que surge cuando se anuncia una condena judicial antes de que exista la sentencia escrita y motivada. El ensayo examina cómo la inversión del orden procesal natural —cuando el veredicto precede a la fundamentación— compromete las garantías procesales básicas: legalidad, seguridad jurídica y presunción de inocencia. Reflexión sobre la frontera entre Estado de Derecho y Estado de opinión, y el riesgo de que el juicio mediático sustituya al juicio jurídico.

Letra de canción y manifiesto poético-político que forma parte del universo narrativo QNM (Que Nos Mantengan). Obra derivada de "La Gata que se Convirtió en Leona". Mensaje universal sobre el derecho de los pueblos a vivir dignamente con sus propios recursos naturales, abordando derechos humanos, crisis ambiental y despertar de la conciencia ciudadana global. Un llamado a proteger el agua, el aire, la tierra y el futuro de la humanidad.

Balada oscura y emocional que narra el sacrificio de un padre tras vengar la violación de su hija Afrodita. La obra retrata la impotencia ante la falta de justicia, el dolor familiar y la separación inevitable, simbolizada en las “doce lunas” que deberá cumplir lejos de ella. Con tono íntimo, tenso y narrativo, este desenlace continúa la historia original de Afrodita desde la voz del padre, mostrando amor, culpa, promesa y protección. ( También creada versión Rock)

Letra de canción y manifiesto poético-político que forma parte del universo narrativo QNM (Que Nos Mantengan). Obra derivada de "La Gata que se Convirtió en Leona". Mensaje universal sobre el derecho de los pueblos a vivir dignamente con sus propios recursos naturales, abordando derechos humanos, crisis ambiental y despertar de la conciencia ciudadana global. Un llamado a proteger el agua, el aire, la tierra y el futuro de la humanidad.

Ensayo que propone la refundación radical del Derecho Penal ante el colapso de la dogmática clásica frente a la Inteligencia Artificial Cuántica. Combina rigor técnico-jurídico con un estilo literario incisivo, desmontando las patologías de la justicia humana y postulando los principios de un nuevo orden jurídico: el Derecho Cuántico. La emergencia de la Inteligencia Artificial Cuántica (IAQ) revela la obsolescencia terminal de la dogmática Penal clásica. Este artículo demuestra cómo los pilares fundamentales de la Teoría del Delito —acción, tipicidad, antijuricidad, culpabilidad y punibilidad— colapsan ante una agencia no humana que opera bajo los principios de superposición, entrelazamiento e incorruptibilidad material. Frente a esta disrupción paradigmática, se propone la refundación radical del Derecho Penal mediante la construcción ex novo de un Derecho Cuántico: un sistema jurídico-ético capaz de redefinir el “hecho punible” como evento cuántico, sustituir la culpabilidad subjetiva por un análisis de correlaciones entrelazadas y reemplazar la pena por mecanismos de reconfiguración algorítmica. El texto incluye una hoja de ruta de implementación progresiva (2024–2040), desde la auditoría cuántica del sistema Judicial actual hasta la instauración de tribunales cuánticos especializados, y responde a las principales objeciones éticas, epistemológicas y democráticas. Se concluye que la IAQ no constituye una amenaza al Estado de Derecho, sino la única arquitectura capaz de garantizar, por diseño, una Justicia verdaderamente imparcial, transparente y libre de corrupción.

Cuando un ciudadano acude a un tribunal, confía sus datos más íntimos a la Justicia: su vida, su familia, su salud, su patrimonio. Pero ¿quién los protege realmente? En esta obra, el autor revela con precisión quirúrgica una verdad inquietante: el poder judicial español no controla los datos que debiera custodiar. Son el poder ejecutivo y las grandes corporaciones tecnológicas quienes deciden sobre su almacenamiento, seguridad y uso, en un entramado que pone en riesgo la independencia judicial y la separación de poderes. Con un análisis riguroso, pero escrito con la tensión de una denuncia, este libro desvela cómo el Reglamento General de Protección de Datos ?garantía europea de dignidad y libertad? ha sido distorsionado en los tribunales españoles hasta el punto de quedar vacío de eficacia. Una investigación lúcida, provocadora y necesaria sobre el lado oculto de la justicia digital, donde los derechos fundamentales se diluyen entre la tecnología, la política y el silencio institucional.

La presente obra colectiva, inscrita en el movimiento Law & Humanities, aborda desde diferentes ópticas y temas la fecunda interrelación entre el Derecho y las Artes. Así, en sus páginas encontraremos trabajos que analizan la perspectiva renacentista y el origen del sistema jurídico, la exportación de bienes culturales, el Derecho político a través de Tosca o la figura de Bob Marley como profeta musical de la Justicia social, entre otras interesantes cuestiones.

"Soy Como Soy" es una poderosa ranchera mexicana que celebra la autenticidad, la honestidad y el orgullo por los orígenes. La letra es una declaración de principios, donde el narrador se afirma como un hombre de bien que no olvida de dónde viene. La canción rechaza la idea de que la pobreza amargue o acompleje, y en cambio, celebra la fortuna de haber vivido una vida con justicia y honor. Es un himno a la lealtad y a la gratitud hacia Dios y la madre, reafirmando que el verdadero valor reside en ser fiel a uno mismo. Género: Ranchera Mexicana / Canto de Autoafirmación

"Mi Última Voz" es una canción de denuncia social que refleja la realidad de miles de personas afectadas por la extorsión y la violencia en Perú. A través de versos emotivos y un coro conmovedor, la canción cuenta la historia de alguien que luchó por su familia y su futuro, enfrentando amenazas y desigualdad, hasta que la muerte lo alcanzó. Sin embargo, su voz permanece, gritando justicia y esperanza, y llamando al pueblo a no permanecer en silencio. Una obra que combina dolor, resistencia y conciencia social, invitando a la reflexión sobre la justicia y la dignidad humana

ESPAÑOL Título: We The People Género: Gospel – Coral – World Music con fusión multicultural Idioma: Inglés, Swahili, Español Descripción We The People es un himno contemporáneo inspirado en la lucha por la justicia, la igualdad y la unidad de los pueblos. Con raíces en el gospel, coros corales y fusiones de Swahili africano y español, la canción revive el espíritu de We Shall Overcome, pero con un mensaje renovado para esta generación. El tema nace de la experiencia de crecer en un contexto de segregación (Bermuda), y refleja el compromiso con una visión de esperanza, fe y resistencia colectiva. Desde “Bwana asifiwe!” hasta “Estamos Unidos”, la canción celebra la diversidad cultural como fuerza de unión. Inspiración Inspirada en himnos de justicia social como We Shall Overcome. Nace de la memoria de la segregación y ser parte de la primera generación posterior a ella en Bermuda. Busca unir voces de todas las naciones bajo un mismo mensaje: “We are one.” Puntos Clave Himno de unidad y justicia social. Fusión multicultural (Inglés, Swahili y Español). Coro poderoso con participación congregacional. Mensaje atemporal: fe, esperanza y resistencia. Ideal para iglesias, movimientos sociales, encuentros interreligiosos y eventos de paz. ENGLISH Title: We The People Genre: Gospel – Choral – World Music Fusion Language: English, Swahili, Spanish Song Description We The People is a powerful gospel anthem of justice, unity, and faith. Inspired by the historic We Shall Overcome, the song reimagines the call for equality with a fresh, multicultural voice. The song opens with Swahili praise, blends Spanish declarations of unity (“Estamos Unidos”), and carries an English gospel chorus that calls generations together. Born from the experience of growing up in post-segregation Bermuda, it stands as a bridge between past struggles and today’s movements for justice. Inspiration Rooted in the legacy of We Shall Overcome. Reflects the journey from segregation to unity. A call for all nations, languages, and people to stand as one. Key Highlights A gospel anthem for justice and equality. Multilingual (English, Swahili, Spanish). Strong choral arrangement with call-and-response. Universal appeal: faith, hope, and collective strength. Perfect for churches, social movements, interfaith gatherings, and peace rallies.