Puede que no figure dentro del protagonismo florentino en mayúsculas y que los mensajes al viajero, no se centren en ciertas fuentes, algunos elementos, puntuales citas artísticas y emocionales, pero desde esta página si deseamos apuntar que después de una sosegada visita al Hospital de los Inocentes de Brunelleschi, atendamos a las fuentes y escultura […]

Sugiero, si ello se me permite, destacar el Mercato Centrale de Florencia para hacer una parada generosa y retomar fuerzas. Florencia hay que pasearla y descubrirla, de acuerdo, pero también es muy sano hacerlo con cierto descanso en nuestra percepción emocional. El Mercato Centrale es un café y salón de comidas, es ocio culinario y […]

Esta atrapante historia de suspenso no deja respiro mientras se desvelan los misterios de la trama que cruza las vidas de una joven del siglo XXI, estudiante de pintura, y un fraile testigo de una aparición angelical en el siglo XIII

LA OBRA DESCRIBE MI INTERPRETACIÓN PERSONAL DE LA OBRA DE DOMINIO PÚBLICO "SALVATOR MUNDI" ATRIBUIDA A LEONARDO DA VINCI. LA OBRA SE HA DISEÑADO Y REALIZADO CON PHOTOSHOP, SE HAN UTILIZADO COLORES FRÍOS VIOLÁCEOS , EL FONDO ES MAGENTA. LA MIRADA DE JESÚS ES SERENA Y PENETRANTE, AUNQUE HE AÑADIDO UNAS LÁGRIMAS, APENAS PERCEPTIBLES, QUE DENOTAN UNA UNA GRAN CARGA EMOCIONAL. EN LA PARTE SUPERIOR IZQUIERDA, JUNTO A LA CABEZA DE JESÚS HAY UN PUNTO SIMBÓLICO LUMINOSO (LA FUENTE DIVINA) AL QUE APUNTAN LOS DEDOS PULGAR, MEDIO E ÍNDICE DE SU MANO DERECHA. EN EL ORBE CRISTALINO QUE JESÚS SUJETA CON SU MANO IZQUIERDA SE VISLUMBRA UNA IMAGEN DE VARIOS NIÑOS HAMBRIENTOS, VÍCTIMAS DE LA GUERRA, PIDIENDO DESESPERADAMENTE COMIDA PARA PODER ALIMENTARSE. LA OBRA EN SÍ NO ES UN CARTEL, PERO EN EL CONTEXTO SOCIOPOLÍTICO-MILITAR MUNDIAL ACTUAL HE DECIDIDO UTILIZARLO COMO TAL PARA PROTESTAR POR LA TERRIBLE SITUACIÓN POR LA QUE ESTÁ PASANDO LA POBLACIÓN DE GAZA, POR ELLO HE INCLUIDO UN LEMA EN LA PARTE SUPERIOR QUE DICE ASÍ: " BASTA ! QUITAD VUESTRAS SUCIAS MANOS DE GAZA" (EN INGLÉS) Y A LA ALTURA DEL CORAZÓN HE INCLUIDO OTRO LEMA QUE DICE ASÍ: " EL MUNDO SE SALVA CON AMOR, NO CON GUERRA Y ATROCIDADES" (EN INGLÉS).

Esta obra es fruto de las investigaciones que ha llevado a cabo, desde 1999, la escritora Dolores García Ruiz sobre la vida y obra de Leonardo da Vinci y que inició con el fin de elaborar su primera novela El secreto de monna Lisa (Roca Editorial, 2004). A lo largo de sus indagaciones, García Ruiz ha encontrado que existe una relación de causa-efecto entre los colores de las prendas que luce la modelo del cuadro de Leonardo da Vinci, La Gioconda, y los tintes traídos de América por los españoles con los que se tintaban las fibras de seda con las que se tejían sedas y terciopelos en Valencia.

  Entre llums i ombres perdudes centúries de pedres fetes calma falsa. Roques de neu enganyoses crues emergeixen entre mantells silents. Murs ocults rere les tenebres fars de vivències ebris de nit oblit. Ni un eco. Ni un so. Ni un mot. Ni un crec. Els seus secrets moriran en nosaltres.     [Musa 146: [...]

Propuesta de guión para largometraje, la historia se desarrolla en la ciudad de Florencia Italia y su detonante es el hallazgo del cuerpo de un León muerto en el altar de la Basílica de San Lorenzo durante la fiesta del mismo nombre. Cuatro jóvenes amigos se ven involucrados en la investigación gracias a la amistad de uno de ellos con el sacerdote encargado de la basílica, los jóvenes encuentran un lienzo con un símbolo antiguo que es pieza clave de la trama, este símbolo es parte de los tesoros de la iglesia ocultos en el siglo II donde San Lorenzo mártir tiene un papel importante, uno de los jóvenes, llamado Lorenzo tiene extrañas visiones que lo llevan a las vivencias del mártir, la relación de Apocalipsis 5:5 (No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.) pero extrañamente cae en una vida de vicios y desenfreno, otro de los jóvenes es asesinado durante en su incursión en un monasterio para conseguir información y es dejado en un altar de un parque, emulando la muerte del león. el Investigador encargado del caso, tiene lazos con un grupo de seguidores de Fray Girolamo Savonarola donde la escena se traslada a Florencia del Siglo XV, estos seguidores pretenden crear una nueva hoguera de las vanidades en la que su objetivo principal es la iglesia que ven como corrupta, El sacerdote tiene una crisis existencial en la que cuestiona su vocación y en medio de una citación del vaticano en Roma tiene un romance con la joven del grupo. Se unen a la historia los padres de una de las jóvenes quienes revelan los secretos del símbolo relacionado con una gráfica del sermón de la bienaventuranzas (Mateo 5: 1,11). finalmente se revela que los jóvenes están destinados a ser lo que enuncien la llegada del león que en Apocalipsis abre los sellos y libera a los jinetes.

Este libro supone una nueva mirada sobre hechos históricos de la época en que Leonardo da Vinci realiza los retratos de la esposa de Giocondo y que dan completa explicación y justifican la autoría de Leonardo respecto a La Mona Lisa de Isleworth, convirtiendo al genial florentino en notario pictórico de las primeras consecuencias socioeconómicas del acontecimiento histórico más notable de su época: la llegada a América en 1492. La Mona Lisa de Isleworth y La Gioconda del Louvre son mucho más que retratos pintados por las manos de Leonardo da Vinci: ambos constituyen una auténtica encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América.

Esta obra es fruto de las investigaciones que ha llevado a cabo, desde 1999, la escritora Dolores García Ruiz sobre la vida y obra de Leonardo da Vinci y que inició con el fin de elaborar su primera novela El secreto de monna Lisa (Roca Editorial, 2004). A lo largo de sus indagaciones, García Ruiz ha encontrado que existe una relación de causa-efecto entre los colores de las prendas que luce la modelo del cuadro de Leonardo da Vinci, La Gioconda, y los tintes traídos de América por los españoles con los que se tintaban las fibras de seda con las que se tejían sedas y terciopelos en Valencia.

El documental La Gioconda: Sapere Vedere muestra por qué Leonardo Da Vinci desea superarse a sí mismo pintando una imagen en relieve y cómo lo logra en La Gioconda.

Leonardo Da Vinci, próximo a morir, hace testamento y lega todos sus bienes excepto uno: el retrato de una misteriosa mujer del que nunca se ha desprendido. Francesco Melzi, su fiel discípulo, intrigado por el destino que finalmente dará al cuadro y por el vínculo que debió existir entre el artista y la desconocida modelo, decide investigar por su cuenta. Leonardo le sorprende y decide revelarle que el retrato de Lisa Gherardini es, en realidad, una imagen tridimensional y desvela a Melzi (y al lector) cómo hay que mirarlo para disfrutar de ese efecto. Leonardo irá narrando a Melzi cómo, a lo largo de los tres años de la confección del retrato, fue descubriéndose a sí mismo gracias a Lisa Gherardini, un alma gemela con quien establece un vínculo que traspasará las fronteras del espacio y del tiempo, así como el secreto que Lisa custodiaba y que convulsionó su forma del ver el mundo. A la muerte de Leonardo, será Battista, su viejo criado, el encargado de dar cumplimiento a su última voluntad: entregar el retrato a quien Da Vinci ha dispuesto y hacer llegar una misteriosa carta a Lisa Gherardini. Sin embargo, será Melzi quien descubra en Roma un último secreto de Leonardo y Lisa Gherardini reflejado en las paredes del palacio de Belvedere para la eternidad.

SE TRATA DE UNA OBRA DE 200 CM. X 100 CM. REALIZADA EN FORMATO DIGITAL PARA POSTERIORMENTE SER IMPRESA Y DESTINADA A SER UN RECLAMO PUBLICITARIO (ROLL UP) PARA EL CLUB DE LECTURA DE CANALS AL CUAL PERTENEZCO. EN DICHA OBRA APARECE COMO FIGURA CENTRAL LA GIOCONDA DE LEONARDO DA VINCI QUE SUJETA EN SU REGAZO UN LIBRO DE VICENT ANDRÉS ESTELLÉS : " LLIBRE DE MERAVELLES" DISEÑADO POR MI , EN CUYA PORTADA APARECE UN SOL CON ROSTRO HUMANO SONRIENTE Y CUYOS RAYOS SE EXPANDEN EN FORMA RECTA Y SINUOSA, EN LA PARTE SUPERIOR DE LA PORTADA APARECE EL NOMBRE DEL AUTOR Y EN LA PARTE INFERIOR APARECE EL TÍTULO CON LETRAS MÁS GRANDES. LA TIPOGRAFÍA ES ADOBE CASLON. EN EL FONDO (DETRÁS DE LA GIOCONDA), APARECE UNA LISTA DE ESCRITORES ESPAÑOLES, VALENCIANOS Y OTRAS NACIONALIDADES QUE HEMOS LEÍDO CON ANTERIORIDAD. EN LA PARTE SUPERIOR DERECHA SE SITÚA EL LOGO DEL AYUNTAMIENTO DE CANALS Y EN EL LADO CONTRARIO SE SITÚA EL LOGO DEL CLUB DE LECTURA CANALS. MI FIRMA CON EL SÍMBOLO DEL COPYRIGHT DELANTE (C JOSEP MOLTÓ 2026) SE SITÚA EN LA PARTE INFERIOR DERECHA (JUSTO DEBAJO DEL BRAZO DE LA GIOCONDA).

La presente obra es el resultado de una fundamentada investigación sobre lo que ha significado la gran tradición de la constitución mixta en el constitucionalismo y la teoría de la separación de poderes. El modelo de la constitución mixta surge en la antigüedad clásica grecoromana donde los conceptos de democracia y nomos basileus (gobierno de las leyes) son centrales. Platón, Aristóteles, Polibio y Cicerón son los pensadores que han formulado una teoría de la mikte politeia, esto es, de la constitución mixta antigua. En la edad media se recuperó el modelo antiguo por pensadores como Juan de Salisbury, Henry de Bracton, Tomas de Aquino y Marsilio de Padua. Sobre las bases del modelo antiguo y su recuperación, se estructuró un pensamiento que dio forma a lo que denominamos modelo moderno de la constitución mixta. Las repúblicas del renacimiento italiano —Venecia y Florencia— al igual que la Monarquía de Francia e Inglaterra recogieron la tradición de la constitución mixta que Montesquieu, en el capítulo VI del libro XI de Del Espíritu de las Leyes de 1748, denomina «El modelo de la constitución de Inglaterra». El padre de la teoría de la separación de poderes oculta magistralmente —más no niega— la gran tradición del constitucionalismo: el modelo moderno de la constitución mixta representa los fundamentos de la teoría de la separación de poderes y la función del derecho la idea de límite al poder, esto es, el gobierno de las leyes.

La Gioconda de Leonardo da Vinci, y su primera versión La Primera Mona Lisa, hubieran sido considerablemente distintos en su color y verdadero significado sin la artesanía sedera de la Valencia del siglo XV y sin Luis de Santángel, quien hizo posible el Descubrimiento de América en 1492 al apoyar y financiar la primera expedición de Cristóbal Colón. Esta obra recoge los resultados de una investigación que demuestra que los retratos que Leonardo da Vinci hizo a monna Lisa Gherardini, esposa de Francesco Giocondo, constituyen una encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América y pruebas pictóricas del esplendor de la Valencia del s. XV y de los inicios de la primera globalización cultural mundial.

Este libro supone una nueva mirada sobre hechos históricos de la época en que Leonardo da Vinci realiza los retratos de la esposa de Giocondo y que dan completa explicación y justifican la autoría de Leonardo respecto a La Primera Mona Lisa o Mona Lisa de Isleworth, convirtiendo al genial florentino en notario pictórico de las primeras consecuencias socioeconómicas de la llegada a América en 1492. La Primera Mona Lisa y La Gioconda del Louvre son mucho más que retratos pintados por las manos de Leonardo da Vinci: ambos constituyen una auténtica encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América.

Este libro supone una nueva mirada sobre hechos históricos de la época en que Leonardo da Vinci realiza los retratos de la esposa de Giocondo y que dan completa explicación y justifican la autoría de Leonardo respecto a La Primera Mona Lisa o Mona Lisa de Isleworth, convirtiendo al genial florentino en notario pictórico de las primeras consecuencias socioeconómicas de la llegada a América en 1492. La Primera Mona Lisa y La Gioconda del Louvre son mucho más que retratos pintados por las manos de Leonardo da Vinci: ambos constituyen una auténtica encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América.

Este libro supone una nueva mirada sobre hechos históricos de la época en que Leonardo da Vinci realiza los retratos de la esposa de Giocondo y que dan completa explicación y justifican la autoría de Leonardo respecto a La Primera Mona Lisa o Mona Lisa de Isleworth, convirtiendo al genial florentino en notario pictórico de las primeras consecuencias socioeconómicas del acontecimiento histórico más notable de su época: la llegada a América en 1492. La Primera Mona Lisa y La Gioconda del Louvre son mucho más que retratos pintados por las manos de Leonardo da Vinci: ambos constituyen una auténtica encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América.

La Gioconda de Leonardo da Vinci, y su primera versión La Primera Mona Lisa, hubieran sido considerablemente distintos en su color y verdadero significado sin la artesanía sedera de la Valencia del siglo XV y sin Luis de Santángel, quien hizo posible el Descubrimiento de América en 1492 al apoyar y financiar la primera expedición de Cristóbal Colón. Esta obra recoge los resultados de una investigación que demuestra que los retratos que Leonardo da Vinci hizo a monna Lisa Gherardini, esposa de Francesco Giocondo, constituyen una encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América y pruebas pictóricas del esplendor de la Valencia del s. XV y de los inicios de la primera globalización cultural mundial.

Este libro supone una nueva mirada sobre hechos históricos de la época en que Leonardo da Vinci realiza los retratos de la esposa de Giocondo y que dan completa explicación y justifican la autoría de Leonardo respecto a La Mona Lisa de Isleworth, convirtiendo al genial florentino en notario pictórico de las primeras consecuencias socioeconómicas del acontecimiento histórico más notable de su época: la llegada a América en 1492. La Mona Lisa de Isleworth y La Gioconda del Louvre son mucho más que retratos pintados por las manos de Leonardo da Vinci: ambos constituyen una auténtica encrucijada de caminos entre el Viejo Mundo europeo y el Nuevo Mundo que se abre con América.

Leonardo da Vinci, próximo a morir, hace testamento y lega todos sus bienes excepto uno: el retrato de una misteriosa mujer del que nunca se ha desprendido. Francesco Melzi, su fiel discípulo, intrigado por el destino que finalmente dará al cuadro y por el vínculo que debió existir entre el artista y la desconocida modelo, decide investigar por su cuenta. Leonardo le sorprende y decide revelar los secretos que esconde este retrato. Leonardo le irá narrando a Melzi cómo, a lo largo de los tres años de la confección del retrato, fue descubriéndose a sí mismo gracias a Lisa Gherardini, un alma gemela con quien establece un vínculo que traspasará las fronteras del espacio y del tiempo. Sin embargo, será Melzi quien descubra el último secreto que une a Leonardo y Lisa para la eternidad.